תוצאות חיפוש

כמדומני שהרב ביבי"א כתב את הסברא של 1.אין ספק מוציא מידי ודאי. 2. סכנה מיידית חמורה מסכנה עתידית. הוא לא התייחס לבנין ציון סי' קל"ז לגבי 3 נשים, אלא לבנין ציון סי קע-קע"א לגבי ניתוח חולה ע"ש, כנלע"ד, אך התשובה בל עימי כרגע. ואף אם היתה רחבה היא מיני ים... (רק הערת ביניים חברים, בלי קשר לעצם...

ב"ה זכיתי להיות מתלמידיהם, ומתלמידי תלמידיהם, וגם מתלמידי הגר"ש פישר זצוק"ל שהיה חברם ואביר הרועים בקבלה כידוע ואתה לא מדייק כלל וכלל בלשון המעטה ידידי. ואכמ"ל.

אשמח אם יש למישהו רעיון לתשובה או אולי אם יש אפשרות להעביר את השאלה לאשכול של השאלות של הרבנים (לא יודע איך עושים זאת)

ובכל מקרה רחבת הכותל עצמה כמעט לכו"ע היא כבר מחוץ להר הבית, והיות ויש מסורת מאוד חזקה לאורך כל השנים על הכותל המערבי שהוא מכותלי הר הבית ולא מהעזרה, לא חיישינן לדעה שהוא היה קיר העזרה, ששיטה זו היא בעצם רק יש מפרשים בדעת הרדב"ז, אך גם בדעת הרדב"ז זה לא מוסכם כמו שהרחיב הרב ביבי"א הרבה בזה. (ויש...

יש כמה וכמה שיטות בראשונים ובאחרונים (לפחות 4) ולהבדיל גם אצל החוקרים איפה היה מיקומו של המקדש בדיוק על הר הבית,וביניהם: 1. שכיפת הסלע (הזהב) שם היה קודש הקדשים (רדב"ז ועוד) 2.שכיפת הסלע (הזהב) הוא מקום המזבח (ר שלמה גורן ועוד) 3.השטח הריק בין כיפת הזהב לבין אל אקצא שם היה קודש הקדשים (האריז"ל...

דעת מרן הרב שמי שחושש שישכח "נפשות" או "על המחיה" יכול לברך ברכה אחרונה בלי הסי"ד מהאכילה/השתיה וכשממשיך לאכול/לשתות לאח"מ אין צריך לברך שוב ברכה ראשונה שוב, שאלתי האם הוא הדין גם כן לאכילת לחם וברכהמ"ז? כלומר מי שבירך ברכה"מז ולא הסי"ד מהלחם לא יצטרך לברך שוב המוציא? ואם זה שונה אשמח לדעת מדוע...

כן, גם לי הסתדר אחרי יום, כנראה צריך לחכות יום אחד עד שזה מסתדר אולי כדאי לרשום את זה איפה שהוא לנרשמים כדי שלא יכלו סתם את זמנם במשחקים של "אני לא רובוט"

שאלה יפה. אסביר: כל נידון בעולם יש לו מקורות תורניים מסוימים שהם הבסיס לאותו נידון. אמנם יש נידונים רגישים ועדינים שלפעמים גם המקורות התורניים שלהם מועטים, ויש בהם כמה צדדי הכרעה שנראים מאוד שקולים בסברא ואין שום ראיה מכרעת לכאן ולכאן. כמו בנידון דנן למשל. במקרה כזה הפוסק כותב עד כמה שידו מגעת...

אני מבקש מחילה אם פגעתי בך. זאת לא היתה הכוונה ח"ו. מאחל לך שתמצא תשובה שתתישב על לבך במהרה בימינו אמן.

א. אשריך "ואזכה לחדש" על הסבלנות ממש ר' פרידא. ב. amit26 הצדיק, יש ששואלים כדי לקבל תשובה ויש ששואלים כדי לשאול, כבר הרב בוטבול כתב שיש כאן 2 צדדים ואין כאן הכרע גמור וברור, החזו"א כתב שעיקר בלימוד זה להבין את הצד השני, אז נסה להבין. ג. קצת לא מכובד לומר על הפסק של מרן שליט"א "לחזור על הטעות"...

לחברי הפורום הנכבד שלום רב בבקשה עזרה טכנית, נרשמתי לאתר ואני צריך לקבל מייל לאימות החשבון לחצתי על כפתור שליחת המייל כמה פעמים (כולל התהליך של אני לא רובוט) קפצה הודעה שמייל לאימות חשבון נשלח אלי אך בפועל לא נשלח אלי שום מייל! זה קרה גם לחבר שהחליף כתובת מייל והוא מחכה מהבוקר למייל אימות וטרם...

קשה לבאר את כל התורה על רגל אחת, אך ע' שו"ת יביע אומר חלק י - חושן משפט סימן ו בנידון מבצע אנטבה, זו תשובה קצת ארוכה של מרן זיע"א, אך מי שקוראה בסבלנות ובעיון מתחילה ועד סוף, ישכיל, ירווה נחת ויזכה לכל התשובות באופן ברור ונהיר. לכאורה בחשבון יבש ה"ה הכא. ע"ש (עכ"פ ביבי"א החדש) בסוף בהערה שעל...