אם אדם עושה ביטול חמץ איך הוא יכול למכור את החמץ לגוי, הרי זה הפקר, זה לא שלו.
ואם מוכר את החמץ לגוי, לא יכול להפקיר את החמץ שאינו שלו.
האם יש ענין לעשות שניהם.
?
אני לא יודע על מה דיבר ועל מה מדובר, אבל אם מרן שליט"א ביקש למחוק,
כנראה זה בגלל אנשים שיש להם מוחין דקטנות, שכל דיון בהלכה לוקחים את זה כפגיעה אישית וכיו"ב.
האם ניתן לברך על הלבנה כאשר יודע שבאמצע הברכה תתכסה הלבנה בעבים. האם זה דומה למי שמתפלל ויודע שבאמצע התפלה יגיע סוף זמן תפלה. מה דעת מרן רבינו זצ"ל בזה, בדבר המצוי בימים אלו.
אם אמר 'מים אחרונים חובה' האם יכול להמשיך לאכול, ומה הדין אם עשה מים אחרונים בפועל.
או דוקא שאמר הב לן ונבריך
היכן יש התייחסות לדין זה בספרי רבותינו מרן זיע"א ובנו מרן שליט"א.
עם דירה שווה 10 מליון לא מביאים אוכל לבית, התושבים שם לא רוצים לעבור לעיר אחרת. אז לא משנה כמה הדירה תהיה שווה.
כמו שיש היום אברכים שיש להם דירה של 4 חדרים בירושלים ששווה כ4 מליון ש"ח ולא גומרים את החודש.