תוצאות חיפוש

בעניין סדר הלימוד בבקיאות, מטרותיו, ודרכו, עיין מה שכתבתי בזה בעבר בספרי תהילת אהרן באריכות רבה. מצורף.

מצורף.

נשמח לדוגמא מתוך הספר עצמו בפנים.

לחו"ר הפורום ב"ה יש הרבה מוקדים ברחבי הארץ, אך כדי שאנשים יבואו למוקדים לקנות צריך לתלות מודעות... אם מישהו יוכל להתנדב [בתשלום סמלי] לתלות מודעות בעירו [או איזה רעיון אחר איך לפרסם בעירו], אשמח מאד אם יוכל ליצור איתי קשר בהקדם [בהודעה פרטית, או במייל: 6769331a@gmail.com, או בטל': 055-6769331].

להלן הרשימה המעודכנת של נקודות מכירה, אל תפספס את ההזדמנות להעשיר את ידיעותך בנושאים אלו: נתיבות - 054-8593232. אלעד - 053-3177011 (הרב בן ברוך) או 054-8438502 (הרב אוריאל כהן). קרית גת - 052-7674818. אשקלון - 052-7608139 בני ברק – איזור קהילות יעקב: 052-7103298, רחוב מתתיהו: 055-6720045, קרית...

הרב ברכה שלח לי את המצורף:

כוונתך לזה:?

כעת שלח לי הרב ברכה מה שכתב לו בזה הרב יהודה משה יוסף (מח"ס שו"ת הרי יהודה ד"ח). ואעתיק לכאן: מוצאי שמחת תורה תשפ"ה לפ"ק אל מעלת הרב הגדול מעוז ומגדול, ידיו רב לו במלחמתה של תורה, הגאון הה"ר יהודה ברכה שליט"א מחבר שו"ת ברכת יהודה ושאר ספרים. אודות מה ששמחנו יחד בחדוותא דאורייתא בליל שמחת...

ייש"כ. א. לפ"ז לכאו' יוצא שאם באמת 'קיבל' על עצמו שבת, שוב אין היתר של עשיית שבותים בבין השמשות כלל. אכן? ב. יישבת שאלת פותח האשכול לפי רוב הראשונים, האם יש לך יישוב גם לפי מיעוט הראשונים?

ייש"כ. שלחתי את הדברים לרב יהודה ברכה, וכה השיב לי: חוה"מ סוכות תשפ"ה ישוב למה שנהגו לומר בלשם יחוד בעת חבטת ערבה "יסוד נביאים" (שייך לאו"ח סי' תרסד) לכבוד הרב אהרן כהן שליט"א שלום רב מה שכתבת שראית למי שהעיר על מ"ש בשו"ת ברכת יהודה (ח"ה ס' סד) ליישב את מ"ש במחזורים לשם יחוד וכו', הנה אנכי בא...

לכאו' אה"נ ולפי הנ"ל יהיה פטור.

זה בעיה שלו. הוא הזמין את האורחים, והוא צריך להתמודד עם ההשלכות שיהיו לו מזה. משא"כ בני הבית.

עי' בהלכה ברורה חלק יד באוצרות יוסף שבסוה"ס סימן ו (קונטרס תוספת שבת) פרק ח', שהאריך להוכיח מהראשונים דבעינן דוקא לקבל בפה. ע"ש.

אז תכתוב קודם את הסקרים ה׳מעניינים׳ ואז נדע אם אכן יש נפק״מ.

בבית הורי נוהגים שכל אחד מבני המשפחה קורא את הנוסח של הזמנת האושפזין, כל לילה ולילה מלילות חג הסוכות. וכן כשאנו מגיעים להוריי, אז גם אנחנו קוראים את הנוסח הזה. אולם, לכאורה אין צורך בזה, ודי במה שהאבא קורא ומזמין את האושפזין ואין צורך שכל בני הבית יזמינו אותם. אשמח לשמוע דעתכם, בפרט אם יש מקור...

???

השיבו לי: גליונות 7 -10 טרם נערכו מחדש, ההוצאה הקודמת פנימית.

דבר יעקב או באר יעקב? כנראה המדובר הוא על ספר של הרב יעקב עדס?

לשון מרן בחזון עובדיה (ימי"נ עמ' קצו): והטעם לזה, משום דלא שייך לומר ספק ברכות להקל אלא כשהוא נשאר בשב ואל תעשה, אבל בתפלה שיש לו ספק אם יצא ידי חובת ברכה אחת מהברכות של התפילה, והוא ממשיך בקום ועשה בתפילתו, הרי הוא נכשל בספק ברכה לבטלה, שהרי כל י"ח הברכות מעכבים זה את זה. עכ"ל. משמע קצת שעיקר...