תוצאות חיפוש

קו ההלכה הספרדי.

קשור לזה...

לא ראינו שחוששים בזה שיהיה שחור בשני צבעים אבל כהמלצה להבדיל בין רש"י לר"ת, תעשה אחד עם צבע שחור ואחד בלי.

הוא גדול מידי

חודש אייר

שיעוריו הם הלכה למעשה ומתאימים למי שמכיר כבר את הסוגיות. סיכומים למבחנים, יש את הספר באר שלמה, של הדיין הג"ר שלמה בארי. דומה להיכל שלמה על או"ח ויו"ד.

תראה בשלחן ערוך הלכות שחיטה, שיש לשחוט בשביל שיצא הדם.

החרם כאן הוא לא ללמד אותם לקח, אלא להתרחק מן הכיעור ותוצאותיו.

אכן כן, אני גם מצטרף ומפסיק לשמוע אותם בל"נ.

אכן אתם צודקים

חכם ידוע בניו יורק, מדבר הרבה על חסידות בערבית.

מה הקשר ליחוה דעת?

היה איזה תיקון מיוחד? שמעתי נפלאות על מו"ר על הלילה הזה

דמאי, כלאים, שביעית. בל"נ.

לא הפסדת. גם עיתון קנית שבוע שעברה ואתה קונה השבוע (סליחה על ההשוואה, אבל כך שמעתי מהרב פנירי על הספר אבני שוהם שכל שנה יוצאת מהדורה חדשה).

זה חדש, צילום של הישן. עדיין לא החדש ממש.

כבודו כותב מקורות שמסייעים לדברי שכך המנהג, אבל אף אחד מהם לא כתב טעם לזה. ואנכי הקטן כתבתי הנראה לענ"ד.

הסידור הזה הוא צילום של הסידור הישן. שמעתי שעובדים על סידור חדש לגמרי, אולי תדבר עם רבי מיכאל מימון על התיקונים האלה.

אין לי הכח והזמן להאריך, אבל עיקר המנהג הוא לספור אחרי קדיש תתקבל. וכך היה מנהג הספרדים הוותיקים בבגדד וחלב. מה שכן, נראה שבירושלים השתנה המנהג, כי היו מתפללים ערבית בשקיעה, ולאחר את הספירה עד צאת הכוכבים , דחו אותה עד לאחר עלינו לשבח. ראיתי שאצל מרן הראש"ל שליט"א שינו שנה שעברה לספור לפני עלינו...