תוצאות חיפוש

עלון בנושאי המלחמה ושחרור חטופים סדר קדימה ומי תמורת מי, אגב השו"ע בהל' פדיון שבויים כו' לגבי מומר שאין חיוב כלל לפדותו.

ראה גיליון לאסוקי שמעתתא על מיים אחרונים

כל הנידון כאן, ומה שדיבר הגרע"י הוא רק משום כיסוי ראש וצניעות, ולא משום חשש ע"ז בפאות, שגם אם יש צד קולא, צריך לבדוק שעןונה על כל התקנון, וכן שהיא סינטטית ואין בה כל חשש ע"ז, וללא השגחות מפוקפקות. יעוין בספרי "אוצר השיער" שהרחבתי בסימן שעוסק בפאה נכרית בכל הדינים בזה כולל האם לבטל הצעת שידוך.

לכל המעוניין, ניתן לשלוח בקשבה למייל: 8438911@GMAIL.COM, בכדי לקבל בכל שבוע את הגיליון.

לכאורה 90% שמותר, רק שלא נבדק.

בקישור זה ניתן להגיע לכל עלוני לאסוקי שמעתתא, ויש שם את הקונטרס "וגילח הכהן" https://drive.google.com/drive/folders/1SPkXzzbE4JQ4gB3I4Jsm2JjJgBhrc7Yc?usp=gmail

גיליון פרשת בשלח 103 על דיני התיוג בהלכה.

הקובץ גדול מידי הוא לא נותן לי להעלותו.

נידונים מענינים בברכת כהנים - ב'

ברוך ה' זכינו לחבר בזה ספר רחב היקף הנקרא בשם "אוצר השיער" (ובעבר הדפסנו קונטרס בשם "וגילח הכהן" מופיע באוצר החכמה) המונה כ-850 עמודים לפרטי פרטים בכל הנושאים שקשורים לשיער וסימן שלם על פאות הראש ועוד סימן על פאות הזקן, ועוד סימן על מכונות גילוח, ועוד סימן על דיני הספר והמסתפר והמספרה ועוד בדיני...

מעיקר הדין יכול לברך בישיבה (יש תשובה בכתב יד של מר"ן הגרע"י בזה), וע"ע בעלון בזה ושבאר נידונים מענינים בנושא ברקים ורעמים, ואגב נידו זה שייך גם בברכת הקשת, ועוד.

עלון הילכתי לפרשת וארא דיני ברכת כהנים -א'

גיליון מספר 100 מדיני וענייני ימי השובבי"ם.

הדיון הזה כבד נידון בכל גילוח במכונת גילוח כך טענת הצמח צדק שיש איסור בגילוח הזקן משום לא ילבש, אבל כל הפוסקים חולקים על דבריו ובפרט שיש לצרף את הסברא שבמקום שאין גודל לאשה כבזקן אין איסור לא ילבש, ועוד טעם שבגילוח הזקן חוזר לגדול, ולאשה אין כלל זקן, אבל בלייזר שלא יחזור גדילת הזקן ומכאן ואילך...

השו"ע בסי' קפב כ' שאין לוקים על גילוח הגוף בתער אבל איסור עוברים, ולכך לבני ספרד אין את ההיתר שהרמ"א מביא שאם דרך גברים בכך, חזר האיסור להיתרו, ויש עוד הרבה מה לדבר בזה, הארכתי בספרי אוצר השיער, יעוי"ש.

האוסרים במכונת גילוח, הוא משום שיש בזה גם גילוח וגם השחת כתער גמור (אגב דעת הרב מזוז להתיר את כל המכונות גילוח משום שפעולתם כפעולת המספריים והשו"ע אסר בתער דווקא, ואפשר להתווכח ע"ז) אבל לייזר יש בו רק השחתה כמו שכ' אברהם העברי שדינו כדין הסם שהוא מותר לגמרי, ומה שכתבתי שאסור הוא רק משום לא ילבש...

עישון סיגריות בהלכה

ספר "אוצר השיער" יצא לפני כמה חודשים, כ-850 עמודים על כל עייניני שיער בהלכה (פאות הראש והזקן, מכונת גילוח, תספורות במועדי השנה, דיני הספר והמסתפר, מספרה ואביזריה, חוקות הגויים בתספורת, הסרת שיער לצמיתות גברים ונשים, השתלת הדבקת הלחמת שיער, חציצה בשיער כיסוי ראש, פאה נכרית, אבלות , דיני תספורת...

יש לעיין עוד בספר מיוסף עד יוסף בנושא זה.

ראה בספרי "אוצר השיער" שהעלתי בס"ד שאע"פ שגילוח בלייזר בזקן מותר מכיוון שהוא רק משחית אבל אין דרך גילוח בו, מ"מ אם מגלח את כל זקנו הרי הוא עוקר את המין הזכרי שבו, ולפיכך אסור משום איסור "לא ילבש", אבל גילוח לחלקים בלבד כגון עצמות לחיים וכן בגרון מותר ואין לחוש בזה לאיסור "לא ילבש"| מכיוון שאינו...