תוצאות חיפוש

האם למישהו יש רעיון מדוע בילקוי שבת החדש סימן שט'ז כתב בלשון שונה מהחזו'ע שבת ח''ה לגבי סגירת מגירה על זבובים ששם מרן זצל כתב שהמיקל בפסיק רישיה דרבנן יש לו ע''מ לסמוך ובילקוי עמ' תתסט לא כתב בלשון 'יש לו ע''מ לסמוך''

יתכן שיגיע עוד שבועים, ולביתר שבוע הבא כדאי להשאיר בפרטי או לשלוח מיל מספר פלאפון כדי להתעדכן

https://drive.google.com/file/d/1vYJ9cp2kFf4PPwsNQ-E2oyae15BH_cHh/view?usp=sharing

https://forum.moreshet-maran.com/threads/%D7%9E%D7%A9%D7%A0%D7%AA-%D7%97%D7%96%D7%95%D7%9F-%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94.15822/

.

.ניתן להצטרף לרשימת תפוצה

ביביע אומר כתב לאסור מלכודת עכברים בשבת ובחזו''ע ח''ה התיר

כמדו' הרב יובל אבהרהמי שיעורים ברשת

לא צריך אך כדאי

איזה בעלי חיים מופיעים בטוב''י ש''ע ומ''ב בסימנים של הלכות שבת

מרן הראשל שליטא כתב כן גם בשלחן המערכת ח''ב ערך כמדומני הדר ביה

בילקוי תשפ כמו שניתן לראות גם באוצר החכמה בעמ' כז סעיף א ובעמ' לב הלכה יט וכל ההלכות האחרות לא מובאות בין ב- ליח ונמצאות רק בסיכום בסוף הספר

בילקו"י חנוכה תשפ חסר כמה הלכות ויש קפיצה מהלכה השניה או השלשית עד הלכה כא איך אפשר לקבל את הקובץ המשלים את הדפים? הרי בסוף הספר כן נמצאים ההלכות רק בספר עצמו יש דילוג

מה עם מהדורת כיס?

ישר כח א. אכן לא מצאתי איך בסיכום הלכות הבין ממהדו''ק של ילקוי שבת כמו שכתב. ב. מבואר עכ''פ בילקוי שבת ד מהדורא האחרונה שמותר להמשיך מזונות רק בבין השמשות ואפילו להתחיל מזונות. וא''כ מה החידוש של אבני לוי.

מתוך סיכום הלכות מבואר שדעת הילקוי לענין מזונות שונה מהחזו''ע ולכן צריך את אבני לוי שהשוה ביניהם הלא כן?

תוכל להוסיף זאת לרשימת הדברים שחזר בו ואם לא מתאים אז תוכל לפתוח שרשור חדש דברים שחזר בו בע''פ

מבואר גם בחזו''ע כמדומני שיכול להמשיך פת הבאה בכיסנין בבין השמשות

דרושים מפיצים