זה שנים רבות ששמענו מהרבה ת"ח חשובים שהעניין בליל הושענא רבא אינו כליל שבועות ואחר שמסיימים התיקון אפשר לישון ואין עניין מיוחד בלהישאר ער כל הלילה דווקא אלא שזה תיקון כרת וכמובן שהשעה צריכה לכך וכו' אבל לא כליל שבועות אלא העיקר התיקון וכך נהגנו כבר כמה שנים.
בשנה האחרונה אחר שלמדנו בילקו"י החדש...
יש למישהו חדש בעניין זה?
אנחנו כבר כ3 שנים מקפידים בתרנגולים אחרי ששנים עשינו בכסף בגלל שלא ראינו מקור בדברי מרן זצ"ל ויבדלחט"א לעשות במעות
אבל כל שנה אני רואה יותר ויותר פוסקים כותבים שיש בזה צער בעלי חיים וחששות רבות ושום מעלה כפי שזה נעשה היום.
האם יש עניין להדר אחר תרנגולים או שאפשר ועדיף...
לענ"ד יש חילוק והוא פשוט:
בעניין אוהב כל אחד וכו' יש לומר שבאמת כך הוא וכעין שאמרו כופין אותו עד שיאמר רוצה אני וכו' ואין זה שקר
אבל בסליחות האדם מדבר עליו ספיציפית בשעה שנמצא בה ופשוט שזהו שקר גמור.
ובקרבנות שחרית דעת מרן זצ"ל לומר שאנחנו משכימים ואצ"ל כשאנחנו וטעמו משום שזהו על עם ישראל בכללות...
אני לא מונח באיך מעבירים הודעות ממקום למקום אבל בנושא של ניסן תשפה כתב אחד מהרבנות שכל דבריו אמת וצדק מהעבר שכעת מחכים לערעור בבגץ ואז יחליטו ויש כמה אופציות על השולחן ועל שאלתי לגבי הסיכויים וכו לא ענה מי שיכול שישלח משם לפה אולי
סליחה על ההפרעה אבל ממש אשמח שתענה. אני אמור להיבחן בחשון הקרוב היית ממליץ להתחיל ללמוד נושא ארוך כי לא יהיה מועד חשון או לדעתך להמשיך כרגיל זה מאוד משמעותי לי ולכולל שאני לומד בו