תוצאות חיפוש

ושם בעמוד 293 על הרב מרדכי שרעבי, וז"ל: "גם לא הסכים להכניס לישיבה את ספר בית לחם לחכם יהודה פתיה, ספר איפה שלמה של השד"ה ואפי' את ספר אוצרות חיים" ע"כ עיי"ש. ונתבקשתי ע"י כמה ת"ח חשובים לשאול האם הדברים הם יכולים להיות נכונים, וכמה מחכמי הישיבה אמרו לי שאין דברים אלו כלל ועיקר ישרים ונכונים...

אתה כתבת שהרב צדקה חוצין נמצא שם, נכון! עד כאן מובן! וע"ז ואני מביא שי"א שזה לא חכם צדקה חוצין זה הרב יצחק הדאיה ע"כ, בסדר! מובן! ויהי רצון שנזכה להבין את שנלמד בכל חלקי הפרד"ס כמו שאנחנו חפצים לדעת להבין ולהשכיל אחד את השני בעניין התמונה הלז אמן כט"ס ושבוע טוב

דברי נסובו על הרב צדקה חוצין, שבספר הנ"ל הוא מביא שזה לא היה צדקה חוצין אלא ר' יצחק הדאיה

בספר ראשי ההרים עמוד 38 כתב כדברך ומיהו שם עמוד 534 כתב שהוא חכם יצחק הדאיה

וז"ל הנכתב שם בשם חכם עובדיה משמו של חכם שמעון חי אלוף ששאל את חכם עובדיה בזה שם עמוד 143 וענה במאמר פיו: "אדם צריך להזדרז להגיע לתכליתו"

מספר 0548494592 ר' יצחק דבדה

אמת וצ"ל מחותן של הגר"א הנ"ל או צ"ל חמיו של הגר"י טופיק ישר כח כט"ס

כמה שכת"ר צודק בהחלט בימים ההם עין ערך אליהו חתימוב המתנדב במכבה אש והראב"ד גוטליב והדיין ברלין בזמן הזה עין ערך יוסף יהודאי וערך יצחק סקא וערך ליאור אדרי בימים ההם עיין ערך הרצל נמני וגונדא דילה בזמן הזה עיין ערך .... לשון הרע ללא תועלת בימים ההם עין ערך יוסי גמליאל שלמה אפרסקים בזמן הזה עיין...

שלח לי חוקר אחד: חכם סלמאן נלב"ע ב: י"ז טבת תשל"ה חכם ראובן רביע הנ"ל נלב"ע ב: ז"ך טבת תש"ע נ.ב. ועוד על ר' ראובן ע"ה שהקים ויסד בבהיכנ"ס "אוהל רחל" כולל בעלי בתים בשעות הבוקר בשם "שי עולמות" והיו באים לשיעור הזה האחים גילקרוב מהתלמדים הראשונים של חכם עובדיה כאן בארץ ישראל הראשון הוא ר' אברהם...

ההקלטה הזו מזכירה לי שבשנה האחרונה לעת זקנה שהוא ע"ה היה חזן בקינות של יום ט' באב "באוהל רחל" יכב"ץ לעדת הבבלים באמירת "מזמור לאסף" התחיל וכנראה היה נשמע כמו בהקלטה הזו אז התחיל ע"ד עצמו הגר"א טופיק (בעל שו"ת "קול אליהו" ג"ח) הכל שוב מריש המזמור בניגון הידוע כמו שרק הבבלים יודעים לבכות ומאז נקבע...

ובס"ד קצת עכשיו רוח לי זמן לספר מקצת מפעליו של ר' ראובן רביע הנ"ל זיע"א בקופת ועד עדת הבבלים הוא יסד שכל חצי שנה מעלה מטה יבחנו אברכים או בחורים בפומבי על מסכת אחת ממסכתות הש"ס ולקבל עבור המבחן כמובן רק אם הוא יעבור תחת השבט בטוב ובנעימים, ומילגה טובה ומכובדת יהיה תח"י עבור החג הבעל"ט והמבחן היה...

כן אגב ר' ראובן הנ"ל בסופו של דבר פרש רק בגלל עניין לא חוקי בח"ק ואכמ"ל וד"ל וכבר התחיל חקירות והלשנות על הועד הנ"ל בעניין הח"ק ובעצת אשתו ע"ה (וקראו אותה מרת מסעודה ע"ה) הוא פרש למרות שהוא היה ממייסדי הועד הנ"ל

את זה תשאל אותו כי הוא לא יענה לך כי הוא צריך את ש"ס שר הדתות אז הוא מחפה ותן לחכם ויחכם הוא חושב שאנחנו שכחנו מה עוללו לחכם עובדיה שם דיקא במנחת יהודה ועל צבאם אותו חכם וצדיק ששלט שם במנחת יהודה ביד רמה ואכמ"ל וד"ל וכבוד אלוהים הסתר דבר עוד באוהל רחל הרב עובדיה מסר שם שיעורים בראשית ימיו ובמנחת...

האיש העומד על התיבה עם הכובע לצד הוא ר' ראובן רביע בן נונה היה הגבאי של "אוהל רחל" יכב"ץ לעדת הבבלים בעיה"ק ברחוב דויד ילין והיה ג"כ נמנה ומייסד ועד עדת הבבלים ביחד עם יוסף זאב אבא של ניסים זאב וביחד עם נאג'ח מרחוב שערי צדק פינת יפו היה לו חנות של קטניות בשוק בנו יוסף חיים רביע היה גר ברחוב רבנו...

ומיהו לפי הרי"ח הטוב בספרו עוי"ח הלכות בש"ר פרשת וישלח (בסופו) הלכה ג', רק בתנאי יועיל לו לשתות ואפי' לא כשהוא בתענית עיי"ש וכן הוא בבא"ח הלכות ש"ש פר' ראה הלכה ל"ז.

ואכתי יש לדון על מש"כ בהליכות עולם שם הלכה ג' שנסוב על דברי הבא"ח הנ"ל, וכן בהלכה ברורה סי' רב סק"ד, האם כדברי כת"ר נר"ו. וכאן עמד קנה במקומו

קטונתי להכניס ראשי בדעת עליון דעת גדולי וחכמים וסופרים אך דע עקא על מש"כ כת"ר יצ"ו "עיינתי בפוסקים, ולא ראיתי משהו ברור" נשגב לגודל הבנתי מאוד עד בלי די בדבר הזה כולו כי לך נא ראה לשון הזהב דהרי"ח הטוב בספרו בא"ח הלכות ברכות הנהנין ש"ר פר' מטות הלכה י' וז"ל: "אירופי שהוא מי ענבים שנקפאו, וקורין...

אם הוא למד בפור"י קטמון אז צ"ל ר' יהודה עדס ואם הוא למד בפור"י גאולה אז צריך להביא את תמונת הרב יוסף משה עדס ולא ר' יהודה

הספר הולך לפי תאריך פטירתם וא"כ הגרב"ץ נלב"ע בחודש תמוז ויצא לאור רק עד חודש כסליו ותו לא וא"כ בכרך ד' או ג' יבוא על חכם בן ציון

כן על כריכת הספר הם: חכם יוסף משה עדס ואח"כ זה חכם שמעון בעדני (מדבר עם חכם אפרים זליכא הכהן אביו דחכם שלום) ואח"כ זה חכם עזרא שרם ואח"כ זה איש לא ידוע (כן אמר לי פה אל פה חכם דויד עטיה בהיותו מקבץ נדבות בשטיבל "זכרון משה" יכב"ץ בעיה"ק) ואח"כ זה חכם יהודה חיים צדקה