תוצאות חיפוש

כל הכתבות שעשה ויצר וערך והביא ועמל הסופר המוכשר הנ"ל מנתיבות יע"א די בכל אתר ואתר תרתי משמע (וגם מש"כ בתור הזהב המצורף לעיתון הדרך שהו"ל ע"י תנועת ש"ס) המה שם ערוכים בסגנונו המיוחדת והיחודית, עם תמונות, ורבים המה ג"כ מאוד נדירים, שרק הוא יודיע בתבונתו וחכמתו להביא, נ.ב. רק לשים לב שמספר העמודים...

שבת לפני שבת כלה התשפ"ה קיבלתי הספר הנ"ל (ח"א) ואני יכול להמליץ לכל אותם שלא גדלו על ברכי חכמי הספרדים בעיקר חכמי עיה"ק ובפרט חכמי ישיבת "מדרש פורת יוסף" יכב"ץ זה יכול להביא לו פתח לאוצרות חדשות להכיר מעט מערכם וגדלותם נ.ב. עמוד 433 יש תמונה שלא הכרתי, ללא כיתוב מי החכם, והוא של מורנו מרן המורה...

דהיינו שהאדם המגביה לעולם ישאר כשפניו לצד מזרח ולא יסובב את גופו לשום צד אלא בעודו לצד הנ"ל ומחזיק בב' ידיו היטב הס"ת יצדד ב' ידיו האוחזות בהם הס"ת לצד ימין שלו ואח"כ מיד ללא הטית גופו כלל ועיקר (לסיבוב שלם כנהוג) אלא רק את ב' ידיו שבעוד הס"ת מחזיק הוא בהם יצדדם לצד שמואל

בכ"ז מש"כ כת"ר - "האם כוונתם שעושים פעמים הגבהה"? האמת שכ"כ להדיא בבא"ח הלכות ש"ש פר' תולדות הלכה ט"ז וז"ל: "ופה עירנו בגדאד נוהגין לפתוח הס"ת להראותו לקהל בעת שמוציאו מן הארגז שבכותל שבתוך ההיכל, ופתיחה זו אינה נראית לכל הקהל, ואח"כ מוליכין הס"ת לתיבה אשר באמצע ביהכנ"ס, ופותחין אותו, ומראין...

אם זכרוני לא מטעני האם אכן הוא מספר שו"ת "תפארת יעקב" ח"א שהו"ל ע"י ח"ר יוסף מויאל מנקיי הדעת דירושלם תובב"א מרחוב אלקנה ואם יורשה לי לדעת? מה עם כל העתיקות של חכמי יהדות ספרד שהיה אצל חכם בן יצחק? ומה עלה בגורלם? ונלע"ד שלעת עתה הוא בגדר חבל על דאבדין תרתי משמע, ומ"מ זיע"א

רק חבל ומצער תרתי משמע שהמזל לא פרח כדבעי אצל "מעתוק" יכב"ץ ו"מדרש אליהו" (הן בשכונת בית ישראל והן בשכונת זכרון משה) יכב"ץ כמו שפרח אצל "פרחה" יכב"ץ ו"דגל ראובן" יכב"ץ וד"ל ואכמ"ל נ.ב. ואין ספק שהיה עדיף שיהיו בה עדת אשכנז נר"ו "כפרחה" יכב"ץ ו"דגל ראובן" יכב"ץ, או תחת שלטון פוליטי כ"אוהל רחל"...

הוא מתפלל בביהכ"נ "יגיע כפים" יכב"ץ בתחילת רחוב פינס בעיה"ק בראשות הגבאי המסור ר' שלמה יוסף שלם שגר ברחוב יעקב מאיר ועל אודות ר' שלמה יוסף הנ"ל, חבר ילדות לחכם דויד עטיה, ואזכור מקדם שביום רביעי בשעות הערב המוקדמות עוד מקודם כעשרים שנה ופחות, בנו של ר' אליהו רפאלי (גיס מו"ל ספרי הבא"ח "סאלם...

אזכרה ימים מקדם שברחוב מלאכי בשכונת גאולה בעיה"ק בסמיכות לבית משפ' אליהו אחותם של חכם ששון בצרי וחכם מנחם בצרי זיע"א וחכם עזרא בצרי וחכם דויד בצרי בנה חכם יצחק יצ"ו הקורא בתורה במנין נץ החמה בביהכ"נ "שמש צדקה" יכב"ץ מול ביתו נאווה קודש באחרית ימיו של המנוח חכם רפאל הכהן בנו של חכם אפרים זליכא...

נ.ב. וכן היה נוהג חכם יוסף משה עדס מראשי ישיבת "מדרש פורת יוסף" יכב"ץ בשכונת גאולה זיע"א

התפילין של הרי"ח הטוב שהגיעו להיכן שהגיעו לא"י לפני כשנתיים ובהם נראה בעין שלא היו שחורים כעורב מב' צדדיו נ.ב. במוזאיון בבל באור יהודה של ר' יעקב זמיר נעשים לתפילין הנ"ל שיחזור בכדי להראות לבאי המוזאין את התפילין ומי יודיע עי"ז אולי יחזרו כמה מהם לצור מחצבתם לאחר מה שעוללו לבאי עדת בבל כאן בא"י...

א"כ בקיצור הוא ידי"נ של ר' יחזקאל צמח עד כאן רזא דיחודא

שו אשקון הדא אל חכם ראובן הנ"ל אולי הדא אל חכם אברהם צורף ידי"נ של אל חכם דויד שלום צדקה (תרגום: האם יש קשר לר' ראובן הנ"ל עם רבי אברהם צורף נלב"ע י"ב מנחם-אב תש"ע)

ועל כת"ר י"ל את מש"כ בכה"ח סופר אור"ח סי' תצ"ג הלכה א' אות ה' משם האר"י החי, וז"ל: "מפני שבאותו זמן מתו תלמידי ר"ע וכו' לכן היו מבחינת הדינין הקשין והיו קנטרנין ושונאין זה את זה וכו' " נ.ב. וכמו שאני מלמד זכות שאין עדין לכת"ר ספר קד' זבחי ציון הנ"ל אז גם ידונו אותו לזכות בעוה"ב אמן ולגופו של...

לא הלאה עלך השואל היקר הנ"ל נר"ו מ"מ לך נא ראה מש"כ בספר "זבחי ציון" עמוד 377, למורי ורבי חכם (בן) ציון חוכימה זיע"א השו"ב מנקיי הדעת דירושלם של מטה מתלמידיו המובחים של בעל "האור לציון" והוא אשר עליו סמכו ידיהם על חכמי ורבני וגאוני וצדיקי הדור אשכנזים ספרדים ואכמ"ל

לא צריך לבדוק כי לך עין מש"כ בדברי שלום מועדים ח"ב פרק נ"ב שאלה א' בשם תלמידו הנאמן בעל שולחן מלכים מועדים ח"א עמוד קפ"א וזה תורף דבריו: נראה שאף שנהגו כן בהרבה מקומות, מ"מ טוב יותר שלא יאמר הש"ץ ברשות וכו' לפני ברכת הספירה, ואם אומר כן, טוב שלא יענו שמים אא"כ אלו הרוצים לצאת בברכתו ודיו ותו לא...

דרך אגב לאחרונה הגר"י משה הלל ראש ישיבת המקובלים ק"ק "חברת אהבת שלום" יכב"ץ כתב על הנושא הזה בספרו שו"ת וישב הים ח"ד סי' ה' באורך כיד ה' הטובה עליו עיי"ש ובדעת הרי"ח הטוב יראה מש"כ כדרכה של תורה בקובץ רב ברכות ח"ה עמוד פ' במאמרו של ר' רזיאל שרבני נ.ב. ואמ"ל כמסיח לפי תומו חכם דויד פנירי יצ"ו...

הגיע לידי "ספר הנהגות תפילה" להגר"ח רבי שליט"א מתל- גיבורים חולון יע"א הו"ל חודש מר-חשוון תש"ף, ושם בעמוד 44 נשאל בזה וזה תורף דבריו: "בודאי ענין גדול וזיכוי הרבים להיות חזן, ולכוין וללמד את הציבור על היגוי נכון ודקדוק ופיסוק שנעשה ע"פ ההלכה וכולם לומדים ממנו" עיי"ש אזכרה ימים מקדם שהיה שבוע...

למ"ד אתחלתא דגאולה "ז"ע" דהיינו: ביום שיחול חג ז של פסח יחול בו ע עצמאות רח"ל וה' הטוב יכפר בעדי

פירוש: שורה א' - כוונתי היכן לעיל בשו"ת זבחי צדק החדשות שורה ב' וג' - על מש"כ בסוף התשובה סי' קנ"ג חכם עובדיה (עבדאלה) סומך בשם החמ"י בס"ה הבאתי מש"כ אצלי בהכתי"ק לאחד קד' שורה ד' - על עצם העניין האם להוסיף המזמורים או לאו יעין הלומד במש"כ בספר מכתב מאליהו להגר"א מני

עמוד רע"ח בסוף העמוד והלאה א"ה ותח"י הגהה בכתי"ק לחכם בבלי על מש"כ הרב זבחי צדק משם החמ"י "שגינה הדבר ה"ר ז"ל" ונכתב בכת"י "הוא מרן החיד"א בשו"ת טוב עין סי' י"ח אות ל"ה" נ.ב. עימ"ש בשו"ת מכתב מאליהו להגר"א מני שהו"ל בהתשע"ד שאלה נ"ד ושהו"ל בהתש"ף מכתב ג' שאלה ו'