תוצאות חיפוש

בענין לבישת הגרטל בתפילה[1] |טעם הדבר שיש להתפלל עם חגורה על בגדיו| |אם יוצאים ידי אזור במכנסיים| |אם אפשר לסמוך על החגורה שבמכנסיים| |כשאין תוספת נוי באזור| |אם יש להקל משום שאין רגלים לאזור אזור במשך היום| |סוף דבר| שאלה: הנה עיננו הרואות מעשים שבכל יום אשר חסידים ואנשי מעשה חוגרים מותניהם...

ביום שישי שמעתי מהגר''א יוסף שילט''א שאין ענין להקפיד בכלל על נטחן לאחר הפסח ושו''ר את לשונו החריפה של הגרב''ץ מוצפי שאלה - 285542 שלום לכבוד הרב אני רואה היכן שאני גר[בני ברק] שאנשים מחפשים, נטחן לאחר הפסח, ואני שואל אם צריך להחמיר את זה? יש לזה מקור? ומה באמת צריך להתנהג בענין זה? תודה תשובה...

ישנם שיעורים יפים מאוד של הגאון ר' ישראל לנדא בקול הלשון ממולץ מאוד

משהו יודע על איזה סימנים ונושאים עוסק הספר ואם בסופו תשובות חדשות

אשריכם ישראל!!!!!!!!!!!!

העלו בעבר את הספר של הרב פרץ בענין זה וצריך לחפש

אגב יש לציין כי הגורם המכריע הוא הסגנון והלשון כי יש שכותבים בהסברה נאה כך שהדברים ערבים ונמשכים לקרוא את דבריהם בלא הפסקה ואחרי חצי שעה של עיון אתה מגלה שעברת בהנאה על חלק ניכר מהספר ויש שלשונם מתישה וסגנונם דורש עיון ושימת לב חדא ובענין פיצול התשובות הארכות כבר ראינו למרן מלכא זצ''ל בשו''ת...

אני חושב שכדאי כי אין כמעט חבר בפורום שלא כתב ספר או שואף לכך ויהיה בדברים תועלת רבה

אמ''א תוכל לכתוב לכה''פ את מסקנתו [יועילני מאוד]

יעויין בשו''ע חו''מ סי' ז ואחד מקניני התורה הוא ואינו שמח בהוראה ובטבעת המלך הלכ' ת''ת דן בזה והעלה דהלומד בעבור כך אף אם נוספה לו מחשבה עבור ממון חשיב תלמוד תורה לשמה [ומכבר אמרתי שיש להעיר בזה מדברי התוס' בסנהדרין כו: ואכמ''ל]

כת''ר יודע מה המייל של הרב דוד

חזק וברוך רק יש טוענים שמרן שליט''א חזר בו השנה ועל של עתה באתי

דוקא למחבר שהם מכירים או לכל אחד

האם ידוע לציבור מה דעת הראש''ל שליט''א אודות השימוש בסגריות אלקטרוניות בפסח אם המלוי טעון הכשר או שלא

חזק וברוך תיהיה דבר דבור על אופניו בבקיאות וסדר והכי חשוב בדרך קצרה'

ובנוגע לעיתון יש לעיין ולדון לא רק מצד הקדמת צורכי עצמו אלא מצד זה שיסיח דעתו וכוונתו מהתפילה או שמא ימשך בזה כמו הטעמים שנכון להחמיר מדיבור שיחה ארוכה קודם התפילה וכדברי הרשב''א [בב''י בסי' פט סעי' ב]

בנידון דומה עמד הגרש''ז אויערבך [והו''ד בספר הליכות שלמה תפלה] וכתב לחדש שאין איסור ההתעסקות בחפציו חל אלא בשעה שרוצה להתפלל ודקדק כן מלשון הרמב'''ם ע''ש כך שלפ''ד בכל אופן שאדם לא יכול להתפלל מאיזו סיבה אין חשש התעסקות בחפציו לפני התפילה ועיקר הסברא בזה נלע''ד שהוא שדוקא באופן שהגיע זמן התפילה...

אגב אם שלחתי שאלה אך אני מוצא את תשובת הרב

במה שאנו לובשים חליפה או מכניסים את החולצה במכנס יוצאים ידי היכון ומה גם שרבים סוברים שיוצאים ידי היכון בחגורה שבמכנס מהם בשו''ת בית נאמן ח''א סי' ט והמשנת יעקב שהביא בילק''י בסי' צא ועוד מה גם שבמקום שיבא על חשבון תפילה בציבור ראיתי להרב מאמ''ר [סי' צא] שאין לחוש להיכון ויתפלל עם הציבור וכמו...

אותו אבינו מלכנו שידוע כתפילה נדירה המיוחדת לימים נוראים צומות ותעניות נעשתה אצלינו כתפילה קבועה והנה שאלה שלא נשאלה בשום ספר שו''ת ולצערנו עומדת להשאל בדור שלנו האם אפשר לומר אבינו מלכנו בחג הפסח!