לכבוד הרב שלום רב
רציתי לשאול בנוגע להלכות צניעות והרחקה הנוגעים לתקופה שבין האירוסין לחתונה ובכלל זה שאלת שלום הושטה מיד ליד מזיגת כוס אחד לשני הליכה יחד ברחובה של עיר ניתנת מתנות אחד לשני וכיוצ''ב ונפשי בשאלתי מה מותר מה אסור ובמה יש להקל במקום הצורך [אציין שברוב הדברים יש כבר מנהגים שהתפשטו...
מענין לענין באותו ענין תחילה מגיע לי מזל טוב בשעה טובה ומוצלחת...
לפני כמה חודשים כשפינו את ישובי הדרום בגלל המלחמה נסגרו גם המון ישיבות בין אותם ישיבות היתה הישיבה של החם שלי שחיפש מתחם זמני באזור המרכז ומשמים סבבו שיגיע לאחד המתחמים המושכרים של ישיבתנו והסוף ידוע
אשמח לעזרת הציבור
הנה רבים מפוסקי אשכנז הורו שאף אם אוכל שיעור קביעות סועדה מפת הבאה בכסנין מ''מ אם אוכל מסוג מאכל שהעולם לא רגיל לקבוע עליו אין קביעותו קביעות וצריך לברך על המחיה
אשמח אם משהו מכיר גלוי דעת בזה בתורת מרן זצ''ל ושליט''א
לכאורה כל עיקר אמירת תחנון אינו אלא רשות ומנהג שנהגו וקי''ל שמנהג אין לא תתגודדו
וגם אל תפרוש לכאורה לא שייך בנד''ד כמו שכתב החידא לגבי עשרת הדברות שכל שעושה משום ענין הלכתי אין לחוש וצ''ע
דעת אחרונים רבים שאזלינן בתר דרך הפעולה אם עושה פעולת השחתה כתער [היינו להב אחד] או מספרים [שני להבים] ולפי דבריהם כל שניכר שחותך כמספרים שרי ככל דיני התורה ופשוט
אם זו תשובתו הרמתה של כבודו לטענות המתירים כמדומה שמליצה זו תיכון יותר על דבריו...
נשמח לקרא את דעתו בענין הנ''ל רק בצורה פחות...
עיינתי במאמריו והדברים כמו שכתב הרב אריאל שמואלי ושוב נתפרסמו מאמר נוסף שעל פיו חזר היתרם של הגר''מ אליהו הגרב''ץ ועוד מגדולי פוסקי זמננו מה גם שהיתרו של הגר''י רוזן זצ''ל מבוסס על ההנחה המקובלת בכל דיני התורה שאין לדון לפי ממצאים טלסקופים ואין בדבריו שום חדוש ואם כי לרוב ענוונותו כתב שצריך...