תוצאות חיפוש

יישר כוח! אכן זו משנה מפורשת באבות "שנאת הבריות מוציאה את האדם מן העולם" - יש להם כ"כ שנאה לרה"מ , שהם באמת ובתמים מאמינים שהוא לא מוציא את החטופים מעזה כי זה טוב לו פוליטית.הם באמת לא מעלים בדעתם שהוא מונע מדאגה כנה(והגיונית כל כך..) לעם שעליו הוא מופקד... אבל זה לא הנושא אז אני לא רוצה להאריך...

מקבל,יפה

לא ח"ו לא התכוונתי להעביר ביקורת! יישר כוח על הנסיון היפה להגיע לתשובה,לא חשבתי על הכיוון הזה רק רציתי לחדד שכדי שלא ניכנס למחלוקת עצומה כ"כ ובסוף נשכח את היעד, שבאמת זו תכלית השאלה שלי. נ"מ אם מישהו פשוט יכול לתרץ אותה ישירות,במקום לצלול לעומק הסוגיא..

נו,לפיכך אין לפדות אפילו עבור מחבל 1 - כל פעם שמשחררים מחבלים זה נותן להם יותר מוטיבציה! ואם יהיה חוק שאין שחרור עבור חטופים,ולהיפך ברגע שחוטפים סוגרים לעזה את הברז,מפציצים וכו' - בכלל לא יהיה להם מוטיבציה אבל לשלם 1027 מחבלים לחטוף - מה יותר מוטיבציה מזה??(והראייה,שחטפו 250 עכשיו...) ואני אנסה...

100% ו"יותר מכדי דמיהן" מי אמר שזה כולל דברים אחרים ולא רק חפצים ששווים כסף? בסוגיא שלנו לדעתי זה לדחות נפש מפני נפש,לא הסוגיא הקלאסית של פדיון שבויים אגב בעלון הנפלא כאן הוא דן בזה, מומלץ לכולם!

יפה! אז אם אנחנו יוצאים מנקודת הנחה שאפשר לחלוק על הגדול שבדור מצד שרב מסויים אוחז אחרת בכללים,אז לא קשה כל מה שדיברו כאן על אותם רבנים בדורינו שחולקים על מרן שליטא,כנראה שיש להם כללים אחרים עריכה - רואה עכשיו שכתבתם שיש אברכים שחולקים על מרן למרות שמסכימים בכללים זה בהחלט נשמע טוב אבל אני מניח...

@ואזכה לחדש חשבתי על זה היום, גם אם נניח(ואין לזה שום מקור,מרן לא הזכיר זאת בשום מקום עד כמה שאני יודע) שמסתמכים על שיטת הבנין ציון שסכנה עתידית אין שמה סכנה, זה כלל לא טיעון אצלנו.. הרי זה מצד הדין!(ההנהגה,העיון) מצד המציאות בפועל מרן אמר ששחרור מחבלי שליט הוא זה שהביא עלינו את האסון הנורא...

מקווה שאני קולע,אלה האהובים עליי: כמובן השיעור השבועי יחווה דעת (של הגר"ד יוסף שליטא) באר יצחק הרב לוי שליטא ותתענג בדשן הר נקי שליטא אור השבת(נפלא!) של הרב ללוש שמעתא עמיקתא (הלכות אשכנזי לשים לב) גליון אחדות יש ספר של הרב אלמוג לוי שליטא תלמיד מרן "מתורתו של מרן" שבנוי בסגנון שכתבתם יש את עלון...

זה בהחלט דיון מורכב מאוד רק פה השאלה שלי היא נדבך נוסף על גבי המורכבות שבעניין הזה, כי הקושי הכי גדול שלי שמרן שליטא אמר בעצמו ששחרור מחבלי שליט המיט עלינו את האסון הזה אם הוא היה סובר ששחרור מחבלים לא גורם לכאלה אסונות וכו',אז אפשר יותר להבין אבל מה שאני לא מצליח להבין,אם הוא עצמו סובר ואומר...

תוכל לעקוב כאן,מקווה שזה יגיע מכאן אם יגיע ממקום אחר ב"נ אעדכן כאן

מחילה צדיק אנחנו לא באותו ראש ואני לא מצליח לקלוט אותך,אתה לא מצליח לקלוט אותי,אין טעם לכתוש את הדיון סתם אמרת את דבריך,אני סובר אחרת,בוא נראה אם יש משתמשים אחרים שיוכלו לתת לי את התשובה שאני מחפש חתימה טובה לך ולמשפחתך!

מי שמצטרך לדיון , בבקשה להתחיל מכאן

@ואזכה לחדש אני מבקש לא להחריב לי את האשכול... הדיונים של אפילו אומר לך וכו' לא רלוונטים בשום צורה, לרגע לא אמרתי לא לציית את מרן,אני דן פה נטו מצד ההלכה והעיון,אתה רוצה תנסח את האשכול מחדש "מה היא סברתם הלמדנית/עיונית/תורנית של הפוסקים שס"ל שצריך להסכים להסכם חטופים נוכחיים" בסדר? בבקשה לכל...

מרן הבית יוסף חי הרבה דורות אחורה, אתה דיברת על הגדול *שבדור* אם אנחנו לא דנים מצד גדולי הדור הנוכחי,אז לכל מי שחולק על מרן יש חכמים מדורות קודמים לסמוך עליהם... לעניין מי גדול ממי,מרן או הבן איש חי? לי ודאי אין מושג. מי שליבו מלאו להכריע מי גדול ממי בין 2 הענקים הללו ויכול לחלק ציונים ,אשריו...

מישהו יכול לצוטט גם את הרבנים של הפורום? אולי מהם נשמע יישוב סוף סוף לשאלה הלכאורה העצומה הזו?(בהודעה האחרונה שלי כאן,שמתחילה במילים "חתנו של" @הרב אושרי אזולאי @הרב שמעון ללוש @בנימין לוריא יש עוד מישהו שאני לא מכיר ושכחתי לתייג?

חתנו של הרב ,הרב הגדול עצמו הסתפק מאוד האם מרן לא היה חוזר בו לאחר שראה את טבח שמחת תורה עד למלחמה הארורה הזו אף אחד בעולם לא האמין מה שחרור מחבלים יכול לחולל מה שמרן ראה אותם חוזרים לטרור,זה אולי היה פיגוע פה ושם, לא מדובר על העובדה שהתחוורה שהשחרור הזה גרם ל 2000 נרצחים יהודים כמעט.(הקפים...

100% . אני נאמן לנאמן למרן ;)

תגובה מושלמת!

אני אנסח בניסוח אחר - יש כאן רצון להבין איך גדול הדור לכאורה פסק הלכה שמנוגדת לדבריו בעצמו, ולפי דבריו אמורה להוביל את עמ"י לאסון נורא חוזר(עי' באשכול ותראה איך זו שאלה שחזרה על עצמה לכל אורך האשכול)

ח"ו שום דבר לא אישי, לא דיברו על כבודו,רק אמרו שמה שכבודו מציע זה להיות ע"ה,לא חלילה אמרו שכבודו עצמו כזה ח"ו ואדרבא מטרת האשכול שלי היא להביא פוסקים ולדון באופן ענייני! לתשובה כזו אני מחכה