תוצאות חיפוש

איפה כתב כן, או שזה משמועה?

יש"כ כן כתב ביבי"א ח"ז או"ח מה אות י אבל עדיין ביבי"א ח"ט קה כתב שזה בתורת ודאי

כידוע יש סתירה ביביע אומר בהנ"ל שבמקום אחד (בח"ט בתשובה על אורל"צ) כתב שקיבלנו הוראות מרן בתורת ודאי ובמקו"א (בח"ט בתשובה על עמק יהושוע להרב מאמן) כתב שקיבלנו הוראות מרן בתורת ספק זכור לי שיש ישוב של מרן הראש"ל שליט"א בעניין אשמח לדעת מקור (או גם יישובים נוספים)

רק כמה שאלות נוספות על החישובים דלעיל... מה עם החלוקה הלא שוויונית בתרבות וחינוך-שכל חרדי אפי' לא אברך, מקבל רק חלקים זעומים ביחס למה שאזרח חילוני מקבל? הן בהופעות ואירועים בסדר גודל שהחרדים לא מכירים בכלל והן המימון על החינוך שהחילונים מקבלים תקציבים למוסדות על כל תלמיד יותר מהחינוך החרדי, וגם...

שיר מאלף! עמוס בערגה ורגשות קודש יש"כ

זה היה אירוע של 'צמרת ההנהגה' שליוותה את המלחמה לעירייה הספציפית וד"ל....

איך הוא יהיה בכמה מקומות באותו זמן? היה הדלקה בירושלים, וחוץ מהשיעור השבועי..

סיפר לי חבר שדיבר עם נכד הגר"א סלים שליט"א וסיפר לו שכבר בהתחלה לאחר שהראו את העלון לרב יצחק יוסף, הרב סלים שלח לראש"ל התנצלות והסבר והכל על מקומו בא בשלום, וכל הדיבורים מיותרים וכבר הוזכר לעיל שעדיף להשאיר את הויכוח לגדולים ממנו.....

וכבר אמר הרב יצחק כהן... אמת ויציב ונכון וקים וישר ונאמן.

זה לא סוד שעד לפני כמה זמן מאור התורה לא הייתה ישיבה שמשתייכת לשס באופן מוצהר, ואף שהיתה הערכה רבה של רה"י והרב שרבני למרן זצ"ל והראש"ל שליט"א, הם לא הלכו באותו דרך...........וד"ל ולכן זה הגיוני ש"מישהו יטעה" ויפרש דעתם באופן כזה (אמנם לדעתי אף פעם לא הייתה להם כזו דעה) במקרה הספציפי הזה כנראה...

אני לא יודע לענות כי אני לא הם ואני לא בקשר איתם אולי אנסה לברר... וחוץ מזה על מה תצא הבהרה?? זה משהו פנימי ולהוציא הבהרה זה לפעמים יותר גרוע אני סתם אומר דעה יכול להיות שיש להם שיקולים אחרים (כך שאין מה לדון על דברי באופן ספציפי)

רק לציין שיש החושבים שהגר"י שרבני כתב את הנוסח הנ"ל, וכאחד שמכיר אותו לא נראה לי שהוא כתב את זה, תמיד הוא העריך את מרן זצ"ל וכן את הראש"ל שליט"א ואת גדולתם הענקית בתורה, ואף שלא ראו בישיבה התבטאות לשום צד (שזה הרבה מאוד וד"ל וכן בזמן ענין הגיורים תמיד שתק אפי' שכולם דיברו וכו'...) כי זה לא היה...

בנושא הזה אולי אדרבה עדיף לנצל את ההזדמנות ולהעלות את הנושא ע"י המחאה הנדרשת, כיון שיש בציבור איזה הרגשה ורינונים כפי שדיבר אותו אחד (אני לא יודע מה הוא אמר רק לפי מה שהבנתי מכאן) אמנם רוב הציבור לא מדבר על זה בפירוש ולא בצורה מזלזלת אבל יש אנשים שקצת קשה להם עם זה ואולי זה הזדמנות להגיב על...

אולי יש לחלק בין לצרפו למניין לבין להוציא אחרים יד"ח, ואף שהראש"ל חשש לצירופו למניין דלא כאותם הפוסקים י"ל כנ"ל

לא התכוונתי לברכת הריח שעל זה דיבר גם בחזו"ע ברכות, אלא לסימן רי"ח-ברכות הנעשים על הניסים

אשמח להבין למה מרן זצ"ל דילג על הלכות ברכת הניסים (סי' ריח) בחזון עובדיה ברכות, אף שיש כמה נידונים ששייכים לדינא בזה"ז, כגון אם אפשר לברך על ים סוף כשרואהו כולו במטוס וכדו' או אפי' חלק ממנו שנחלקו בזה האחרונים אם צריך לראות בדווקא את מקום הנס ממש וכו' וכן בנהר הירדן כנ"ל ועוד.. ולא עוד אלא שדיבר...

ובחזרה לנושא האשכול:

אכן שמעתי בשם החלבן זצ"ל (שמעתי ממי ששמע מתלמידו ששאלו ע"כ בפירוש) שמועיל למחלות כנ"ל שהרי 'כל דבר שהוא מחלה לגוים הוא רפואה ליהודים' אבל עכ"פ היין שנשאר בכוס ששפכו ממנה לכו"ע (גם לפי הרב מוצפי הנ"ל) מועיל לרפואה וזש"ק ומובא בספר ליל שימורים של הרב בניהו

על פי הקבלה לא יודע מקור מדויק, כמדומני בחוברת ליל שימורים של הרב בניהו שליט"א מבואר באריכות ענין זה. מובא שם גם הסדר בשפיכה זו ותפילות לומר בעת השפיכה, ושהשפיכה כסדר הזה סגולה גדולה וחזקה מאוד לפקידת עקרות (נראה לי יש שם סיפורים או שראיתי במקום אחר)

אולי תעלה לתועלת כולם