• מעוניינים להכניס את הספר שלכם או לרכוש את ״אוצר החכמה״? שלחו מייל לכתובת: otzar@moreshet-maran.com

תוצאות חיפוש

  1. א

    הסוף לבעיית הסמינרים בירושלים?

    היא אינה מציאות. אלא רוצים לייצר כזו מציאות. לדעתי ספרדים שכמה דורות התחנכו במוסדות האשכנזים ומעורבים בקהילותיהם שונים מהספרדים האחרים לא פחות מההבדל בין האשכנזים לספרדים.
  2. א

    הסוף לבעיית הסמינרים בירושלים?

    מי שלמד במוסדות האשכנזים אז מעוניין לחנך את ילדיו באותה צורה . אז מדוע שיחייבו אותו ללמוד עם אנשים שהתחנכו בצורה אחרת רק בגלל שמתפללים אותו נוסח??
  3. א

    הסוף לבעיית הסמינרים בירושלים?

    אתה צודק ברמת העיקרון. אבל מה נעשה שרוב המשפחות הספרדיות האיכותיות הבנות לומדות אצל האשכנזים.[בשונה מהבנים שהמצב כיום השתנה] מה שזה גורם שהסמינרים הספרדים פחות איכותיים בעיקר בסגנון [צורת לבוש והתנהגות ואכמ"ל]
  4. א

    הסוף לבעיית הסמינרים בירושלים?

    את זה תשאל את רוב הישיבות הספרדיות שמצליחות שהם בעצם חיקוי של הישיבות האשכנזיות הן בהשקפה והן בדרך לימוד. וכל ראשי הישיבות הספרדיות למדו אצל האשכנזים. הוי אומר שרובם מודים שהחינוך האשכנזי וההשקפה החזקה היא המצליחה זאת עובדה. תראה לי ישיבה ספרדית אורגינל שמצליחה כיום חוץ מכיסא רחמים.
  5. א

    הסוף לבעיית הסמינרים בירושלים?

    אשרי המאמין..
  6. א

    הסוף לבעיית הסמינרים בירושלים?

    אני לא יודע מה אתה מכיר בבירור. יש קירבה משפחתית לרב זעפרני. את רוב ילדיו הוא שלח למוסדות אשכנזים בשיטה.[גם אחרי שנאם על המוצלחות של הספרדים והמוסדות] את כל החתנים הוא לקח רק מישיבות אשכנזיות את הבנות כנ"ל. היום רוצה להקים מוסדות של ספרדים שלמדו בישיבות אשכנזיות ואת זה רק חלק מהנכדים לומדים שם...
  7. א

    הסוף לבעיית הסמינרים בירושלים?

    חוץ מאת ילדיו כמובן. איפה הבנים של רבי אריה למדו? איפה הילדים של הרב זעפרני? הרב סאלים? רוב חברי הכנסת הספרדים הכניסו את ילדיהם למוסדות האשכנזים המעולים ביותר. בזמן שהמשיכו לנאום שהספרדים לא פחות טובים מהאשכנזים וכו' וכו'
  8. א

    הסוף לבעיית הסמינרים בירושלים?

    זה פשע בל יתואר. ואני יסביר. כמו שכתבו כאן יש אנשים שהתעקשו להישאר עם המנטליות וההשקפה הספרדית העתיקה. [ויכול להיות שהם צודקים] ויש שהתערבבו כמה דורות אצל האשכנזים. הפער ביניהם הוא עצום [כמו בכל מנטליות בעולם] הן בהשקפה והן בסגנון. לחייב את שני הסוגים האלו ללמוד ביחד רק בגלל שלפני כמה דורות היו...
  9. א

    הסוף לבעיית הסמינרים בירושלים?

    ספרדים זה לא עם אלא רק מוצא. יש ספרדים א' א' ויש סוג ג'
  10. א

    הסוף לבעיית הסמינרים בירושלים?

    בדור שעבר הציבור הספרדי היה יותר פשוט ועממי והציבור בני התורה הישיבות וכו' היה אצל האשכנזים. לכן זה טבעי שהספרדים היו מעונינים ללכת לאשכנזים. הם בהחלט לא היו מרוצים מהמצב ששרר אז אצל הספרדים. היום זה מתחיל להשתנות ב"ה וכל השינוי מגיע מאותם ספרדים שהתחנכו במוסדות האשכנזים.[ שהם הרוב המוחלט של...
  11. א

    הסוף לבעיית הסמינרים בירושלים?

    לא בגלל המוצא שלהם אלא בגלל שחושב שהמוסדות שלהם יותר טובים מותר לחשוב כך וזה לא נחיתות. כי אם הרבה מהספרדים המוצלחים הולכים לישיבות האשכנזים זה בהכרח משפיע על הרמה של המוסדות הספרדים. אפשר להתווכח אבל יש צדדים לכך. אבל מה שברור שזה פשע להכריח אדם לשלוח למוסד שאינו רוצה רק בשביל שלספרדי שלא הצליח...
  12. א

    הסוף לבעיית הסמינרים בירושלים?

    אתה יודע איזה מוצא יחודי היה לפולנים וליקים ולהונגרים ולגליצינים. זה שיש יחודיות לכל מוצא לא נותן סיבה ללמוד בנפרד זה חסר הגיון.
  13. א

    הסוף לבעיית הסמינרים בירושלים?

    שטויות והבלים. רק מי שהתעקש לבדל את עצמו ולשמר בכל כוחו את מנטליות אבות סבותיו.. זה לא הגיוני שכ"כ הרבה שנים אנשים ישארו באותה מנטליות. ספרדי או אשכנזי זה לא גזע אחר אלא מנטליות. ומנטליות משתנית לפי הסובב. לא יעלה על הדעת שמה שקיים בכל התרבויות שבעולם שאחר כמה דורות אדם נהיה בדויוק באותה...
  14. א

    הצניעות במגזר החרדי לעיני אחינו הרחוקים

    צודק. אבל כך ראיתי שמיישבים על השאלה שלך.
  15. א

    הצניעות במגזר החרדי לעיני אחינו הרחוקים

    בגלל שהאיסור של רווקה פחות חמור מא"א ולכן היתירו לה שלא לכסות שערה.
  16. א

    הצניעות במגזר החרדי לעיני אחינו הרחוקים

    מעניין מה שאתה טוען. כי תמיד חשבתי רק על עיניין הצניעות.
חזור
חלק עליון