תוצאות חיפוש

עוד כתובות

אני מצרף כאן כמה סוגי כתובות לזיכוי הרבים.

ולכן לכאורה יהיה נראה יותר לא לומר ובחינת שב ואל תעשה עדיף, אז מדוע להחמיר? אולי כי כבר הורגלנו בכך, או אולי שלא נרגיש שאנחנו ציונים...

הספק הזה הוא מאוד גדול מה לעשות? מצד אחד מר"ן בכתב ידו הברור אמר לא לומר, (דרך אגב היחוה דעת ח"ז מופיע התשובה הנ"ל למטה בשוליים - ז"א שגם העורכים של הספר ראו לנכון לצרפה). מצד שני בניו הרבנים שליט"א אמרו - מה לעשות??? לכאורה אולי נאמר שב ואל תעשה עדיף, ובפרט בתחנון שהוא בלאו הכי מנהג ורשות לגבי...

גם מר"ן זצ"ל לא היה מכסה את ראשו כלל במשך שנים, רק בתקופה האחרונה כיסה את ראשו. דרך אגב הראשל"צ בחול המועד התפלל עם מגבעת על ראשו בשחרית.

מה זאת אומרת? הרי זה מר"ן מפורש... וכן כתב כן בהליכות עולם חלק א'.

חסום בנטפרי! יש אפשרות אחרת להגיע לתמונות?

הרי הדבר כתוב מפורש בספרו של מר"ן יחוה דעת חלק ז' סימן ו', ומסקנתו שם שיש לחלק בין מילה אחת לפסוק שלם: לחזור על מילה אחת: לכאורה הרב אוסר שנראה כמתלוצץ או מטעם הפסק. לחזור על פסוק שלם: לכתחילה לא ופרט לפי הקבלה, והמקילים לחזור בניגון כמה פעמים יש להם על מה שיסמוכו ובפרט לדעת הסמ"ק והכלבו שגם...

התכוונתי לומר האם זה על דעת הראשל"צ? וודאי שיש מתירים אבל האם זה מוסכם גם על דעת הרב, הרי לא התיר רק במקרים מיוחדים ולא לכלל הציבור, זה נראה שהתירו את זה לגמרי. דרך אגב בקול חי מיוזיק משמיעים רק מוסיקה וואקלית לגמרי.

יפה מאוד, לא ידעתי שיש אתר כזה - "מילוג"! כדאי להפיץ!

דרך אגב מישהו יודע על מה סומכים ערוץ הרדיו קול פליי שאמור לשדר מוסיקה בלבד שמשמיע בימים אלו שירים שקטים אבל עם מנגינה, מאיפה ההיתר הזה? לחזק את הרחוקים? ומה עם השאר....

וודאי שרק בעניין הבשר יש מחלוקת בהבנת הב"י, וכן לגבי היין שאפשר להבין את דברי הב"י בכמה אופנים, אבל לגבי שאר הדברים בהכשר שלהם עד כמה שידוע לנו לא אמור להיות בעיה אלא אם יש משהו נקודתי, והרי לגבי הבשר - כך אמר הראשל"צ מפורש בלווין שאין לאכול מהבשר שלהם אם כן על מה הוויכוח?... רק צריך לדעת אם...

וודאי שזה מצויין, כל מיץ ענבים שכתוב עליו 100% ענבים זה מעולה. יש כאלו שכתוב עליהם 100% טבעי - השאלה מה זה טבעי אם מוספים עוד משהו - גם מים זה טבעי... צריך לבדוק מה כוונתם.

אני דיברתי עם הרב אהרון אבוטבול שליט"א ואמר לי שדיבר עם המשגיח של העדה החרדית שאמר לו שכל המיץ ענבים שלהם הוא מעל 51% יין, רק שמר"ן זצ"ל לא רצה לשתות מהיין שלהם כיון שבעבר כאשר ביקש מהם לעשות מיץ ענבים מעל 51% לא רצו - והרב כעס עליהם שמכשילים את הספרדים ולכן גם כאשר תיקנו זאת הרב לא רצה לשתות...

אשמח גם אני, אולי אשר לבקש ממורשת מרן

יפה מאוד השאלה אם הרב יצחק יוסף שליט"א מסכים עם זה, כיון שהתבטא כמה פעמים בשיעור בלווין שהבשר שלהם לא טוב בשבילנו הספרדים, נכון שעד אחד נאמן באיסורים, אבל כאן יש לנו ריעותא מכיון שיצא מפי הראשל"צ אחרת. אם יש שינויים זו בשורה משמחת מאוד לכולם.

אמת שכך הדבר, רק השאלה שנשאלת הרי גם בזמן מר"ן זצ"ל לא היה מצה שמורה - ובכל זאת אכל. קשה לי לתרץ זאת מלבד שכנראה שקמח מצה זמורה זו חומרה - וכנראה שמר"ן לא החמיר בזה, לא יודע מדוע? אולי לא היה הרבה מה לאכול, או שסתם כך לא החמיר. השאלה מה אנחנו צריכים לעשות? המחמיר יחמיר - רק איך מורים לעם? עיקר...

לאחר ששוחחתי עם הרב פנחסי בנושא - והצגתי לפניו שיש כאלו ששאלו אותי הרבה על המכשיר הזה, והתברר שאפשר לקנות את התבניות בנפרד - ואם כן אפשר להכשיר אותו כדין תנור - כבולעו כך פולטו, אבל ללא החלפה של התבניות אי אפשר להכשיר - גם לא בציפוי של נייר כסף עבה, כך המסקנה לפי המתבאר לעיל. אבל אין לי ידיעה...

אני מדבר על כך שבזמן ההספד כולם רואים אלו את אלו - וכאן יש בעיה חמורה של צניעות, שעל פי רוב - ככל מה שאני ראיתי אין הפרדה בין נשים לגברים כלל! אפילו קיר או חומה או מחיצה - כלום! רק איזה גדר הפרדה במקרה הטוב ותו לא. באמת כאשר הולכים לקבורה יש כאלו שמכריזים שלא יהיה ערבוביה, אבל בהספד - אין מה...

כבר המון שנים שאני תמהה על הדבר ומתריע על כך בשיעורים: כיצד בבית ההלויות עומדים גברים בצד אחד ונשים בצד אחר - אבל למרבה הצער - רואים אלו את אלו לחלוטין!! ללא שום מחציה המסתירה!! כיצד יתכן לעשות כן, ובפרט שמלאך המוות עמוד מעל הראש של הנשים כמאמר הגמרא בברכות - שסח מלה"מ לרבי יהושע בין חנניה, ויש...