• לחכמי ורבני הפורום הע"י,

    בימים האחרונים יצאנו לפסק זמן קצר, כדי לעשות בדק בית וחשבון נפש כיצד הפורום יוכל להגיע לנקיות גדולה יותר בעניין כבוד חכמים, בעקבות תקלה שקרתה, חרף הצעדים וההגבלות שננקטו בעבר.

    כעת בסיעתא דשמיא, לאחר היוועצות עם דעת תורה, הגענו למתווה שבע"ה יהיה לתועלת לכולנו, להיות בפורום נקי יותר, בו יוכלו הרבנים הגאונים שליט"א מכלל המגזרים לדון בדברי תורה, כדרכה של תורה, ללא חשש של היכשלות חלילה בכבוד חכמים.

    הנהלים הוחמרו, וננקטו גם פעולות טכניות לשם כך. ואנו שמחים לבשר על פתיחת הפורום בחזרה במתכונתו החדשה. תיתכן אולי אי נוחות קטנה, אבל הרווח הוא של כולנו: פורום נקי וזך! כאן המקום לבקש מהציבור לשים יותר לב על כפתור הדיווח שבכל הודעה, ולדווח על תוכן שלדעתם אינו מתאים, ובפרט בתוכן ישן (שאולי חרף ההגבלות הישנות נשאר בטעות).

    אנו תקווה שבע"ה נזכה להיות מחכמי ארץ ישראל שנוחים זה לזה בהלכה, ולהגדיל תורה ולהאדירה בדרך התורה אשר דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום.

    ונסיים בתודה לכל הפונים בתקופה הזו, ושלחו את חיזוקיהם. תודה על האיכפתיות והשותפות, בע"ה יחד נמשיך להגדיל את בית המדרש הדיגיטלי הנוכחי, אשר מביא ברכה לרבבות אלפי ישראל.

    חזקו ואמצו!

תוצאות חיפוש

  1. נ

    ספרי הרב עדס

    הוא לא
  2. נ

    כולל רק בוקר, עדיף ליבו חפץ

    פעם עשיתי את זה וזה לא עזר לי
  3. נ

    כולל רק בוקר, עדיף ליבו חפץ

    סתם כך אם תוכל להסביר לי אשמח איך מחפשים בגוגל מי בעל המספר
  4. נ

    כולל רק בוקר, עדיף ליבו חפץ

    אשמח מאוד לו תוכל
  5. נ

    כולל רק בוקר, עדיף ליבו חפץ

    לחו"ר הפורום שליט"א אם מישהו יודע על כולל רק בוקר ועדיף ליבו חפץ, אבל בדוקא רק בוקר, וליהו חפץ לא מוכרח באיזור המרכז אשמח מאוד והיא לעזר רב, אם יוכל לכתוב כאן ישר כח גדול מראש
  6. נ

    גדולי ישראל בבחירת ארבעת המינים

    ולא פחות יש לשים לב למשנה ברורה איש מצליח...
  7. נ

    הספר "משנה סדורה" מול "הלכה ברורה"

    מישהו יכול להעלות את הספר על הלכות ק"ש (אם יש כזה)?
  8. נ

    הלכה ברורה חלק ד סימן נח ו - סז ואוצרות יוסף סימן י

    האם מישהו יוכל לעלות ישר כח עצום מראש ...
  9. נ

    יחוה דעת גדול

    המציאות היא שיש גדול אני ראיתי אצל מי שראיתי וכן ראו כמה מהפורום כל אחד היכן שראה ולכן אין טעם לדון האם יש כזה דבר או לא ושכל אחד יאמר היכן הוא ראה את זה אלא היכן אפשר אם בכלל להשיג את זה ואכתי לא הבנתי היכן אם בכלל אפשר להשיג את זה
  10. נ

    יחוה דעת גדול

    אה"נ בכלל מאתים מנה
  11. נ

    יחוה דעת גדול

    האם מישהו יודע היכן הכי זול לקנות סט יחוה דעת גדול
  12. נ

    ספרי הרב יעקב עדס שליט"א

    שלום וברכה האם ידוע למישהו היכן ניתן לקנות את ספרי הרב עדס שליט"א יש"כ
  13. נ

    ממונו המזיק

    ע' במצ"ב במהלך הזמן נתווספו על המצ"ב הרבה הוספות, ועכ"פ הועלו כפי שכעת...
  14. נ

    שמיעת שירים בעשירי באב תשובה מאת הגר"י אביטבול שליט"א

    יותר נכון ויין (והאמת היא כי בכותרת הסימן איתא: במוצאי תשעה באב אין אוכלין בשר. ולא איתא (עכ"פ גם) יין. אכן, בתוך הסימן מפורש כי גם יין... וצ"ב ובכלל, זה שייך לנידון מי כתב את הכותרות לסימנים בשלחן ערוך, ואכ"מ [והאמת היא, כי בכלל צ"ב כל ענינה של כותרת זו, כי איתא בה: במוצאי תשעה באב, ואילו...
  15. נ

    בשר ויין במוצאי תשעה באב

    אציין עוד כמה נקודות בענין זה: א. לכאורה הבבלי בכלל חולק על כל עיקר ענין זה, כי מפורש (תענית ל.) דשרי לכבס ולהסתפר, ולכאורה ה"ה (או אפילו ק"ו, וע') בשר ויין (ומקור דברי הש"ע כתב בילקוט יוסף שהוא מהירושלמי (ע"ש), וא"כ שמא אכן הבבלי פליג אהא) - והא דאמר רבי יוחנן (תענית כט. ע"ש), הן עכ"פ רבנן...
  16. נ

    בשר ויין במוצאי תשעה באב

    מהיכא תיתי לא אכנס כאן לענין של סקרים, ודאי בפלח מצומצם (ומסוים, לא לריעותא כמובן... אבל מסוים, וגם אם לא מסוים, מ"מ ודאי לא כללי, ועכ"פ כללי לחלוטין) שכזה, שאינו מראה כלום ושום דבר, ובאמת אכ"מ כל ענין זה לכאורה צ"ל פשט הנידון הוא ראשית האם בכלל אכן כן הוא פשט או לא אני טוען ש: א. הוא בכלל...
  17. נ

    בשר ויין במוצאי תשעה באב

    לא הגבת על כך ש: א. מנהג זה לא התקבל כלל וכלל בצורה מוחלטת (וכבר מדורות עברו) ב. מפורש בשלחן ערוך שזה בסה"כ מנהג כשר, וא"כ זו ההגדרה של ענין זה לפי ההלכה (למעשה)
  18. נ

    בשר ויין במוצאי תשעה באב

    לא זכיתי להבין א. מנהג זה לא פשט בכל ישראל (ע' בבן איש חי שנה א דברים טו ועוד, ואכ"מ - וכמדומה דאף פוק חזי...) ב. הרי למעשה מפורש בשלחן ערוך שזה אך ורק מנהג (ואמנם מנהג כשר, אך מנהג), וא"כ אפילו לו יצויר שהיה כדברי מר (שפשט בכל תפוצות ישראל), הן מ"מ לכאורה למעשה אכתי אין זה דין אלא מנהג (ג...
  19. נ

    בשר ויין במוצאי תשעה באב

    ע"ש וצ"ב הן כש"נ, בשלחן ערוך מפורש שזה מנהג כשר ותו לא, ואמאי כתב בפשיטות לא אוכלים בשר ולא שותים יין... אך יש מבני ספרד שנהגו להקל וכו' וממילא לכאורה כל בני ספרד [היינו, כל ההולכים אחר השלחן ערוך] יכולים מעיקר הדין לאכול בשר ולשתות יין כבר מיד במוצאי תשעה באב, כי (כש"נ) מפורש בשלחן ערוך שזה...
חזור
חלק עליון