תוצאות חיפוש

הרב @פשוט על אף ששמעתי באוזניי את הביטוי הנ"ל, נמלכתי ומחקתי את הודעתי. לגבי הודעתך המצטטת את הודעתי - תעשה כהבנתך.

איפה קנית?

והעולה על כולם: מאורות המזרח.

האם הוא כותב: א. מספיק בפתיחות, ב. מספיק נקי, ?

איפה משיגים ברחבי הארץ? [למשל בבני ברק?]

ריבי סעידיאן ע"ה.

בספר 'שבחי הר"ן' ח"ב אות נכתב כך: וְאָז בְּאוֹתוֹ הָעֵת הָיְתָה הַמִּלְחָמָה שֶׁל הַצָּרְפַת, שֶׁהָלַךְ הַצָּרְפַת לְאֶרֶץ הַתּוֹגָר לְמִצְרַיִם וּלְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְכַיּוֹצֵא, כַּמְפֻרְסָם, וְכַאֲשֶׁר נִשְׁמַע לְאַנְשֵׁי סְטַנְבּוּל שֶׁהַמִּלְחָמָה הַנַּ"ל מִתְעוֹרֶרֶת, וְהַצָּרְפַת הוֹלֵךְ...

אני לא חושב שלמרן הראש"ל שליט"א יש דעה מגובשת מצד עצמו בכל פרטי הפרטים של עניני דקדוק. אלו יותר נושאים השייכים למי שעסק בהם רוב ימיו [כמו הגר"מ מאזוז], אם כי בודאי יש הרבה דברים שהנידון בהם ידוע, ודעת מרן זצ"ל נאמרה בהם, ובנו שליט"א נמשך אבתריה, כמובן.

השבח שאני רואה כאן, הוא 'העיד בגדלו'. אגב, האם מליצת לשון זו קיימת אצל חכמי האשכנזים?

איפה "שמן תורק שמו, טעמו ונימוקו עימו / חרב פיפיות, דורש כתרי אותיות / מעשה ידי אמן, נטע נאמן, צנצנת המן / הספר הזה, אשר מחזה שדי יחזה".... וכו' וכו'?.... מעניין מאוד מתי אפשר לסמן את תחילת התגבשות הסגנון הקבוע של הסכמות מרן זצ"ל.

מישהו יכול להעלות כאן למראה עיני הציבור?

עוד כמה דברים יקרים בענין הנ"ל מהספר הנ"ל: בעמוד ע"א: בעמ' קי"ד: בעמוד רמ"ד:

ראה בהקדמת ר"א שטרית ליומנו 'רבנו':

?

זה נראה די ברור שהרב קוק שליט"א מסתייג כדי לא לשנות מהוראת רוב חכמי ישראל [ובפרט חותנו זקינו מרן הגרי"ש] זה לא "הסבר" לדבריו הקודמים.

הרב ניסן היקר, תודה על כל הדברים היפים שאתה מעלה כל הזמן, אבל נראה לי שצילום מסך של ערוץ 14 זה לא במקום. [אני מניח שמישהו שלח לך, ולא שערוץ 14 פתוח אצלך במחשב, אבל עדיין הצילום יש בו הרבה טעם לפגם] בידידות

איזה 'מרן'? החילוף שולט כאן בפורום רבות, ולא אחת הקורא נותר מסופק. חכם עובדיה? בנו רבי יצחק?

@מנחה למלך צ"ל: פטרובר. אגב, הגר"מ הוא אשכנזי? מישהו יכול להעלות תמונתו?

והסטייפלער? כן, הוא הגה בספרי חסידות [מניתי לעיל]. והנה גם אתה אומר את זה. אז מה זה רלוונטי כעת ההתנגדות של הגר"א? אכן ראיה עצומה!!!