תוצאות חיפוש

מי זה? שמא הרב דוב ליאור?

זה אכן הוא עם הרמקול נואם

למה לא

ט"ו באב

כיון שהותרה הותרה ואף המדינה יודעת מזה ומעלימים עין

אתה נוגע בנקודה ממש עצובה גם אני מצטרף להנ"ל וכואב ממש את הבזיון

תעזרו לנו להבין

בעיקרון זה דבר מבורך. אבל תדעו שלפעמים ההשקפה לא פחות חשובה מגופי ההלכות הרי על זה עומד כל הבנין ונפל היסוד נפל הבנין כמה פעמים היה מחובתינו למחות על דברים שאם לא כאן אף אחד לא היה מתיחס ומודע להם בסופו של יום זה הדברים האלה גורמים לכולנו להתאחד סביב מרן לצעוד בדרכו וכן לפעמים יש גם עידנא...

הכאב מובן אבל זה לא הזמן לא המקום ולא כדאי של נעליך לפני שאתה מדבר על גדולי ישראל ברמה כזאת

בלשון המעטה........................

הטרלול הראשי שמצווה לצחוק עליו בפורום כאן

מקןר בבקשה

לאחרונה אירע בעיר ירושלים כמה הפסקות חשמל ומעשה שהיה שנתקעו איש ואשה במעלית וחששו משום איסור יחוד ועלה הנידון האם הם מחוייבים להזמין כיבוי אש שעולה 600 ש"ח אולם החילוץ דרכם יהיה במהירות או שמא לחכות לחילוץ שיגיע בחינם מהעיריה אולם הוא אמור להגיע מאוחר יותר

תחשוב לפני שאתה כותב קראת את הספר של ברדא איך הוא נותן מוסר לרבינו הרא"ש והראשונים מה יש לדון בזה בכלל איבדנו את המצפן המוסרי נכון שלא כדאי לדבר על גדולי ישראל אפילו במקום שנראה לך שהוא שמאל אבל עד כאן, יש דברים כתובים שחור על גבי לבן ואם יש מישהו גדול ככל שיהיה שמעיז לתת מוסר לרבינו הרא"ש...

ובייחוד שבנידון הנ"ל הב"י העלה צד בכס"מ, לומר פירוש אחר בדברי הרי"ף [והיינו כדברי הרי"ף עצמו שהובא בתמים דעים] ואילו בב"י האריך להכריח דלא כפירוש זה והוכיח לזה מדברי הרי"ף בספר ההלכות

בעיקרון אתה צודק אבל אשמח למצוא מקור מפורש לזה מדובר בשאלה למעשה ולכן בלי מקור מפורש יש לי פחד לפסוק בזה דלא כדברי מרן

ישר כוח גדול אולם עדיין אין זה מכריח לנידון הנ"ל שכאן הב"י הביא לדעת הרי"ף ופירש דעתו באופן אחד ומדברי הרי"ף עצמו נראה שכוונתו אחרת ובזה יל"ע היאך נדון גבי מרן הב"י וכמו כן יל"ד כהנ"ל בדעת הרמב"ם אליבא דהב"י וכנ"ל

מה הכלל בזה? דהנה בהלכות שותפין סימן קע"ו ס"ה פסק השו"ע כדעת הרי"ף שהגם שבכל שותפין חולקין לאמצע כ"ז הוא בשור אך בסחורה הראויה ליחלק חולקין לפי מעות ומרן הב"י ביאר בדעת הרי"ף שם ביאור אחד, ולפי דרכו יוצא שמסקנת ההלכה שבסחורה בראויה ליחלק חולקין לפי מעות אולם בדברי הרי"ף בתשובה שהביא הראב"ד...

פעם שאל הגר"א למגיד מדובנא מדוע אין הוא אומר תיקון בליל שבועות כפי שהורו רבותינו המקובלים אמר לו המגיד, משל למה הדבר דומה, לבשם המוכר בשמים ועל הדלפק מונחים דוגמיות מכלל הבשמים למכירה כן הוא רבינו יודע את כל התורה כולה ויכול להסתפק בדוגמיות ממנה, אולם אנחנו עדיין אין לנו את הבשמים עצמם והיאך...

לעודד ולהמריץ כתיבה ובסוף להוציא חוברת או ספר של עמלי הכולל מנסיון זה מחבר ובונה ויש אברכים שהשתנה להם ההסתכלות על הסוגיות בזכות זה