תוצאות חיפוש

לענ"ד יש כמה נושאים חשובים, כמו זמני היום, מידות ומשקלות של תורה [ואולי גם התכלת] וכיוצ"ב, שבהם התגלו הרבה תגליות בשנים האחרונות שגדולי הפוסקים בדורות שעברו לא היו מודעים להם, ולפי כל המומחים בדבר קרוב לוודאי שאם היו יודעים את הנתונים שיודעים היום היו מסכימים להם, אלא שלמעשה מחמת אי ידיעתם פסקו...

חידוש גדול מאוד! גזירת הפשר נאמרה רק במים??

כדאי שגם הרב @פשוט יערוך את הודעתו, כי בציטוט שלו את הודעת @תלמיד הרב "הצעיר ני"ו" זה עדיין מופיע...

דווקא כן מוזכר, רק קוראים לישיבה "אמרי משה"...

נכון, צריך לשים פסיק - יש עוד אלפי מחבלים רוצחים שעושים בדיוק את אותו דבר כמו סינוואר וחבריו, שלא השתחררו בעסקת שליט, [כלומר יש אלפי מחבלים שלא השתחררו בעסקת שליט, כמו שסינוואר השתחרר] כן!!! כי כעת אנחנו מצילים נפשות, ויש כאן ספק גדול מאוד אם ימותו יותר יהודים בגלל השחרור של מחבלים נוספים...

עדיין לא הבנתי ו @משתוקק להבין יש עוד אלפי מחבלים רוצחים שעושים בדיוק את אותו דבר כמו סינוואר וחבריו שלא השתחררו בעסקת שליט, נסראללה וחמינאי וחבריהם לא השתחררו בעסקת שליט, והם תכננו לעשות אותו דבר בדיוק כמו סינוואר ואף יותר גרוע. קיצורם של דברים, יותר אחד או פחות אחד לא משנה את התמונה. הערבים...

אבל לא נראה לי שהוכח שללא שחרור המחבלים היו נהרגים פחות אנשים בשמח"ת או בפיגועים אחרים, לא חסר מחבלים שרוצים להרוג יהודים. וא"כ הדרינן לדינא שודאי פיקו"נ עכשווי של החטופים השבויים, קודם לספק פיקו"נ עתידי של מחבלים שאולי ירצחו חלילה יהודים.

ה- 1,027 מחבלים ששוחררו הם אלו שהרגו בשמח"ת 1,400?

תוספות מסכת גיטין דף מה עמוד א דלא ליגרבו ולייתו - והא דתניא בפ' נערה (כתובות נב.) נשבית והיו מבקשין ממנה עד עשרה בדמיה פעם ראשון פודה שאני אשתו דהויא כגופו יותר מבתו דהכא ועל עצמו לא תיקנו שלא יתן כל אשר לו בעד נפשו ור' יהושע בן חנניא דפרקיה לההוא תינוק בממון הרבה בהניזקין (לקמן דף נח.) לפי...

צודק. בכל מקרה לפי התיאור שמדובר על השגחה שיש משגיח צמוד שבסמכותו לעצור מפעל ענק ולזוק אלפי ליטרים יין משובח לפח, ללא ספק זוהי כשרות מהודרת. ועד כמה שזה מותר בדיעבד גם לדעת מרן זצ"ל, חשבתי שזה עדיף לסמוך עליה מאשר על כשרויות פחותות.

לא יודע, רק מסברא היה נראה לי שכוונתו אליהם, לפי התיאורים על מושב בי"ד וכו', דבר שקיים בעיקר בכשרות הנ"ל

אני רואה שלא הובנתי. כוונתי הייתה שלאור כך שכתבו לעיל שבדיעבד גם לפי מרן זצ"ל היין טוב לספרדים, אז עדיף לשתות יין של כשרות שיש משגיח צמוד, כמו הכשרות שעליה מדובר במאמר הנ"ל, מאשר לשתות יין עם כשרות מפוקפקת

הכשרות של הבד"ץ האשכנזי [מסתמא הכוונה לבד"ץ העדה"ח]

ייתכן שלאור כל התגובות לעיל, עדיף לשתות כשרות שיש משגיח במקום שעוצר את תהליך הייצור למרות שמדובר על מיכלי יין ענקיים המכילים אלפי ליטרים יין משובח [כעדות הכותב], מאשר להסתמך על הכשרים אחרים שהמשגיח נוכח בפועל רק בבוקר ובערב במקרה הטוב

נראה שהוא קצת פחות נגיש לפורום https://forum.moreshet-maran.com/threads/%D7%91-%D7%93-%D7%94-%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9F-%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%A0%D7%A4%D7%AA%D7%9C%D7%99-%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%94-%D7%96%D7%A6-%D7%9C.8496/page-3#post-164774

בשביל מה להניח הנחות ואז לנסות לתרץ כל מיני תירוצים אולי דחוקים ואולי כלל לא

אז איך מתרצים את הסתירה?

כולם מקבלים? או שזה רק לקבוצות מסוימות? כי שמעתי על כמה ישיבות ששלחו ולא קיבלו והיה צריך לערב את הדרגים הגבוהים כדי להכניס אותם

?