אלול מתקרב ובפתח באו נתחזק יחד יותר בדיונים העולים במדור עניני דיומא שלא לפגוע להקניט או להעליב ושלא לבקר את ההולכים אחר אחינו האשכנים עוד ישבו הבנים ונשוב ונהיה לממלכת כהנים
לאחר עיון בענין שאלתי וענו לי כי מאחר וכבר פסק השו''ע כי אין לדבר בזמן הברכה וכמו שכתוב וכי ראינו לעבד שמברכין אותו ואינו מאזין לכן הנראה ולאחר בירור עם הנוהגים כן כי אמירת הפסוקים היא דווקא בזמן בו החזן מקרא המילים ולא בזמן שהכוהנים עונים
ולפי''ז לא קשיא מילתא.
והנה יש להוסיף דהא דשמים האבות...
ר' קורסיה
החל בזה שאינו מנהג קצת עדות אלא מנהג כל עדות יוצאי צפון אפריקה אלג'יר ג'רבר טוניס גאבס וכן מרוקו טריפולי לוב.
שאלה נוספת שיש לשאול היא מהיכן בא המנהג בכלל לברך הבנים בזמן ברכת הכהנים וכי על האב לברך והא על הכהן מוטל לברך
אתמהה.
ושאלתי לת"ח מפורסם שאמר לי שאין שום מקור להשמת ידי האב על...
לדעתי כל הנושא את מי שאלו ולמה לא שואלים את חכם שלום הוא קטנוני למדי
מה אכפת לנו את מי שואלים הרב פדידה הוא יהודי מבוגר שאין בכוחו לעלות גרם מדרגות ארוך ולנסוע נסיעות ארוכות אז הוא בחר באופציה לעלות לר' חיים אם הוא בכלל הלך לשאול אני חושב שזה מראה על פחיתות כבוד שלנו וחוסר שביעות רצון מעצמינו...