תוצאות חיפוש

למה?

זה בישיבה?

475

458

453

406

ועל זה נאמר @פשוט

398

לקחתי ע"ע 10 פרקים בל"נ.

אם אני מרגיש מחובר אז זה מעניין.

באורל"צ כתב שרק בחורים יברכו כי רק להם יש שמחה. אבל אם קונה פורור לכאו' יודה שיש גם לנשואים לברך...

אם הוא שמח אז יכול לברך.

ברור לך לא לאכול? אני לא הצלחתי לברר. אני רק בחשש. אני סתם לא יאכל כי האול"צ כתב לעשות רק ביין ביתי ולא ביין של מפעלים, כ"ש כאן שהם מביאים יין וגם מי ביצים ומי אמר שבמפעלים של היין והביצים לא התערב בהם מעט מים.

יכול לברך. לא צריך ללבוש בשביל לברך.

למה אין פפושדו כל השנה? אכלתי עכשיו, הטעם ממש נחמד...

אני אוכל קטניות על אף שאני מרוקאי היות והאול"צ פסק שאפשר לעשות התרה.

מה אתה עונה על זה:

לא היו את הנתונים שיש היום. ולכן אולי היה חוזר בו, לגבי מרן עצמו, אין ידיעה ברורה שהוא אכל, אבל נניח לזה, כי זה כבר נדוש כאן, אבל גם אם הוא אכל וודאי שאין הקב"ה הביא אליו תקלה והעוגיות שהוא אכל בוודאי היו כשרות, אבל אנחנו לעצמנו אפי' כחמורו של רפב"י לא. נ.ב. אני מסתפק בדעת מרן לא מחליט.

אוקיי, יש חולקים ומסתפקים בדעת מרן זצ"ל, מותר?

זהו העניין, שלא! השאלה אם מרן היה יודע את העניין בחומרי ההתפחה, האם היה מורה כן גם היום או לא?