תוצאות חיפוש

ברור שהייתה מחלוקת בינו למרן, אני לא מנסה לייפות את ההיסטוריה. מרן היה נגד הקמת מרביצי כי הוא חשב שהציבור הספרדי כולו צריך להתאגד תחת מעטפת אחת. אני רק אומר שגם הרב עדס אחז שצריך לפתוח מעטפת כזו עבור אותם ילדי פריפרייה, אלא שצריך כמו"כ שתהיה מעטפת מקבילה לבני תורה בלבד. נראה לי שהדברים הובנו...

זה בדיוק מה שכתבתי. הרב עדס לא התנגד לזה שמרן מחנך את ילדי חולון ובת ים איך שמחנך, הוא התנגד לזה שהציבור הישיבתי הספרדי יהיה חלק מאותה מפלגה בגלל שיטת הלימוד, בגלל סיבות השקפתיות ועוד. ולכן גם אם אפשר לחלוק על דעתו אז, לא נכון לומר שהוא היה נגד מה שמרן עשה לציבור הספרדי כולו. ולדעתי זה דבר חשוב...

מה שאני כותב זה ממה ששמעתי מאנשים שקרובים אל הרב עדס מאוד, יתכן שזה ישמע התנצלות אבל זו האמת, לפעמים היא עדינה ומורכבת ולא מאפשרת לך לתייג אותה איך שאתה רוצה. הרב עדס אף פעם לא היה נגד ש"ס לילדי המהפכה מחולון ובת ים. הרב עדס היה נגד מפלגה שתאחד את איך שהוא ראה את עצמו ואת תלמידיו עם אותם ילדי...

למה? לא יכול להיות שהם חושבים אחרת? די עם הצמצום והגרדנות הזו בקצה הגב. לגדול!

מי זה?

סיפר לי חכ"א שהיה אצלו שהוא ביקש ממנו לעשות לו התרת נדרים ע"מ שנדר שלא יטפלו לו בכאבי הרגליים (ע"י עיסוי וכו') בימי חול, והפתח שיש לו לנדר שאינו יכול לא לישון ולא ללמוד וע"ד הכי לא נדר. ישלח דברו וירפאהו.

אשמח לדעת אם מישהו יודע היכן אפשר להשיגו במחיר מוזל.

לא שבדקתי את זה ח"ו, אבל דובר כאן על פתרון ביניים.

יש לרימון אפליקציה בשם רימון מובייל שנותנת חודש נסיון חינם. כמובן שגם בדרגת החסימה הגבוהה שם היא לא מתאימה לבני תורה, אבל אולי תועיל לפחות לבינתיים. בברכה שלא יחסר לאף אחד כדי כלכלתו, לכה"פ לדברים החשובים באמת.

מי שמכיר את בנו הנ"ל שליט"א יודע שוודאי לא עושה דבר נגד רצון אביו, אבל יש לו דעות משלו (הוא תלמיד מובהק של רבינו הגר"ל מינצברג זצ"ל).

הגר"ש זעפרני (בקונטרס הלכות חנוכה מפסקיו היו"ל ע"י הרב מלכה שליט"א) כותב להדיא להדליק רק מספק ובלא ברכה, וכן הוא מורה לשואלים. (רק הוסיף שאם מכוון שלא לצאת בהדלקת אביו ומדליק לפניו, יש לו ע"מ לסמוך ותו לא מידי). ויש לציין שאף בתשובת הראש"ל שליט"א (הודפסה בראש קונטרס של מכון עליה) כתב שהרוצה...

אם דרשו הביאו לו את הח"ח שלהם, מעניין מה היה שם עוד במפגש.

מה זה כאלו? הסקופ זה שיש לו ספרים של דרשו

הושמע בכינוס לבני ישיבות שארגן הרב אהרן בן אדיבה שליט"א בחנוכה תשע"ה (שהתפרסם בכל ירושלים שמרן רה"י זלל"ה אמור להגיע לשם ולבסוף לא הגיע, מי שזוכר..) ע"י הרב יחזקאל מזרחי בביצוע מיוחד, אולי יש הקלטה מזה.

יכול להיות שהוא התחצף למרן הראש"ל ולכן קרא לו, אם קרא לו, חצוף. לגופו של עניין גם אם עיקר המנהג הוא כמש"כ באול"צ וחזו"ע, עכ"פ דעת הגרי"ש אלישיב היא שגם לדעת השו"ע צריך להדליק בברכה, והגרש"ז אוירבאך כתב כנ"ל עכ"פ להדליק בלי ברכה. (ובישיבה שבה למדתי רוב הספרדים נהגו כך לצאת לכ"ע). כ"א יעשה כמנהגו...

בהליכות שלמה כתב להדליק בלי ברכה.

באזור השקיעה יש מנייני מנחה - ערבית בביה"כ זהרי חמה ליד שוק מחנה יהודה.

כבר נכתב כאן הרבה על העניין אבל רציתי בכ"ז לעורר המעיינים והעונים. כ"א שרואה את התמונות של הרב מאיה קונה ירקות והרב מוצפי חלות, לא מכבד אותם יותר בגלל זה גם אם הכותרת למעלה היא "ענווה". יש לשים לב לחילוק שבין הליכה בלא משב"קים לבין תמונות כאלו, אולי דווקא בגלל יתמות הדור זה דווקא לא מכבד אותם...

הודיעו כי ההלוייה תתקיים כרגיל, אבל לא יתאפשר למלווים לעלות אל הר הזיתים (כנראה לשם ייסע רכב הח"ק בלבד).

מתי זה?