תוצאות חיפוש

מוכן לעזור לך בחסד ובחינם, ויש לי נסיון רב בזה, הוצאתי כבר יותר מ 4 ספרים

אין זו השאלה, השאלה היא כמה תקלות יש בהשוואה לשאר ההכשרים, אם בהכשר הזו יש הרבה פחות כח אדם, כדי לחסוך, וגם הם לא מספיק קשוחים ומפחידים את המפעלים או המסעדות, בודאי שיהיה תמיד תקלות כמו ששומעים כל הזמן, משא"כ העדה החרדית יש הרבה הרבה פחות תקלות

אם התקלה היחידה של הבד"ץ הזה היה של הגבינה הנ"ל, כבודו היה צודק מאה אחוז! אבל לצערינו זה לא כך, אז למה להתעקש ?? האם זה לא בשביל הרגשת הנחיתות של הספרדים, או לרומם הרבנים שלו שחתומים שם, ולהראות שגם לנו יש הכשר טוב שמתחרה לאשכנזים??? אין מצוה כזאת בתורה לנסות להגן על הכשר שהתגלה כמאד חלש! על...

צודק מאה אחוז, מספיק לזרוק את השכל כל הזמן להגן על הכשר שכבר התבררו שם הרבה תקלות

לא זכיתי להבין את כבודו, הרי הגנת ורדים (כלל א סי' טו) והערך השלחן (סי' רב סק"ו) כן למדו בדעת שני ראשונים, הרי"ף והתר"י, שבנ"ר פוטר על המחיה, וכן משמע מהפרמ"ג בפתיחה כוללת לה' ברכות (בד"ה מריש הו"א, ובד"ה הפרש). נכון שדחו אותם שאין הוכחה מהרי"ף והתר"י, מ"מ דעת הגר"ע יוסף לחשוש להם לגבי לא תישא ...

נכון שפסק שלא יצא, אבל לגבי לברך שוב, שיש בזה חשש ''לא תישא'', חשש לפוסקים דס''ל שכבר יצא [כמדומה לי כמה ראשונים והכה"ח]

אולי הגיע הזמן לספרדים להבין שההכשר בית יוסף הוא ''לא ירד מן השמים'', ואפי' שכתוב על החותמת שלהם שם של הגר''ע יוסף זה לא אומר כלום, ואפילו לשרופים על מרן הגיע זמן שיפתחו העיניים ....

זה מה שאמרתי, שהעדה חרדית יותר יקרה כי יש ממש פיקוח שזה יהיה חלב ישראל מאה אחוז לכל השיטות, משא"כ ההכשר השני, אין כ"כ פיקוח עד שהרבנות עצמה תפסה אותם על יצור בשבת, וגם כשהמשגיחים כבר חזרו בארץ!!!

ועכשיו גם אני מבין למה הגבינה צהובה שלהם [בית יוסף] יותר זול פי שניים מהגבינות צהובות של העדה החרדית!