תוצאות חיפוש

חסום בנטפרי

החכם התגלה והסוד עוד לא......גלה גלה זיו הודי....

אגב אומר כי במדרש תהילים נאמר [א, יג] עהפ"ס כל אשר יעשה יצליח, ושם מדובר על צדיק שהכל צריכים לעצת'ו, וז"ל, כגון ר' אלעזר בן ערך, שהיה יועץ עצות, ומתקיימות ומצליחות. אמרו לו: נביא אתה? אמר להן: לא נביא אנכי ולא בן נביא, אלא כך אני מקובל מרבותי: כל עצה שהיא לשם שמים, סופה להתקיים.

ידוע שעליו נאמר אבות ב, ח ואולי יש לזה קשר.... גם אני מחכה לך בפרטי.... ;)

יאללה רבוס'יי דינא יתיב וספרין פתיחו ועד הבוקר שמעתייכו.....חכם בוגר אשרייך

טוב טוב

אז איך נדע למי כוונתו אם.....שמא הנך חושב כי בצל א'ל היינו ומשם ידענו....

חכם בנימין יש פה כמה הודעות שגלשו מן הנושא [ולטובה] אך מן הראוי אם יכנס לקבוצה הסגורה וד"ל

אל תלחץ, אף הוא [הבוגר] יודע כי בתום לב שאלת זאת, אלא שהוא כנראה מאותם 'והיו כמה זקנים שחשבו שכך הנוסח המקורי וכשיצא סליחות אור ודרך הלכו לצעוק למרן למה לא כתוב: ומנהג מרן הגראש"ל לומר: יחד יחד,,,,' וכמו שהוא עצמו העיד בגודלו לעיל ודוק ואם טעיתי איתי תלי'ן משוגתי ;)

אמת אף אצלינו נהגו כן, ולשם שינוי אף למנצח וקרבנות אמרו ולא רק 'אשרי' וקדיש.... [במנחה]

??

אשמח גם לאינפלציה של מידע אודות הנכתב בשרשור מסתמא בתור 'בוגר' חזו"ע יש לך כמה וכמה מהני ענייני הלא כך ?!

אגב שימו לב לכל השרשורים כאן שמתחיל באיזה משו רציני עד שבא אחד ועושה מעשה 'ליצנות' ובמקום לכתוב ענייני נתפס על כאלה ואולי שמא אין לו מה לכתוב על כן הולך לעקיפי'ן וסבב לו סחור סחור אך לכרמא לא קרב וחבל חבל

חשבתי שגם אהבתי תקועה בלבך, אך לאחר הודעה זו נראה שזה מוטל בספק כי........טרחת וכתבת בכתב כזה שהייתי צריך לכרוע ולהשתחוות לבעל [המסך] בשביל להבין מהו הדבר הכ"כ נורא וחשוב שכתבת בזה

אולי נאמר 'תיקן'

כרגע אינני זוכר היכן ראיתי שאמר שנמנע מלעשות כן, מחמת שהעלות וההוצאות רבות, ואם יעשה כן הרבה אברכים יאמרו שכן עיקר הדין ויעשו ויכנסו לדוחק מחמת ממו'ן, וצערא דגופא עדיפא, ולכן עשה כן

ב"ה כעת מוצש"ק 'שופטים' מרן הראש"ל פוסק הדור שליט"א הביא לעניין טלית על הראש בשעת התפילה מנהגו של מרן זיע"א שלא כיסה [רק בשנים האחרונות כיסה] ולשאלת רבנו שליט"א את מרן האבא מדוע, ענה לו בכוונה לא מכסה כדי ללמד הציבור שאין זה מעיקר ההלכה בשרשור זה יעלה ויבוא מחו"ר הפורום שיח' עוד מנהגים והנהגות...

לא נאמר בחל'ב [בציר"י] עקו"ם, ודוק

אה"נ, בדידי הוי עובדא הכי, וכן עשינו ולעת עת'ה בעיט'ה אחישנה, ובינתיים הקול קול יעקב, ויהי רצון דלא ליקיים בהו סיפא דקרא, מרישא עד גמירא....

יגדיל תורה ויאדיר