תוצאות חיפוש

אגב, המהדורה הקודמת של בן איש חי 'מאיר עיניים' אזלה מהשוק וכעת המחבר עוסק בהדפסה נוספת של הבן איש חי הנזכר עם הוספות וציונים רבים. כמו כן עוסק המחבר בהוצאת הספר "עוד יוסף חי" לרבינו הבא"ח בהוצאת 'מאיר עיניים' שנמצא כעת בשלבי הגהה סופיים שמועה טובה תדשן עצם!!

מיוחד במינו!! כל ההיבטים מהסביבון לכל ימי החנוכה - מחזקים ביותר פשוט גאונות לחשוב על כל כך הרבה תובנות מהסביבון...

אני אומר לך מה המחבר עצמו אמר לי מילה במילה...

לא מדויק גם הספר השני הוא כללי הוראה אלא שעוסק בדיני איסור והיתר אני אפילו לא ראיתי את הספר, אבל המחבר עצמו אמר לי שהוא המשך לספר הראשון והוא ג"כ כללי הוראה, אבל בדגש על איסור והיתר

אצל המחבר הרב גד יזדי אותו מספר שפרסמו אודות הספר קצות דרכיו 0548442310 אגב יש לו שתי חלקים

הלוואי שכך היה המצב לצערנו, היום בשיטת 'העתק-הדבק' מוציאים ספרים עבי כרס כל כמה שעות...

אתה כנראה לא מבין את החילוקים הדקים... דוגמת הגאון רבי שמעון ללוש שליט"א אין רבים כלל... ולא אוסיף בזה

שמבין דברי מרן בצורה אחרת אין מי שמתבטל למרן זצ"ל כמו מרן רבי יצחק אין! תשכח מזה יש אולי בודדים ונדירים ממש שקרובים לזה, כמו הרב ללוש וכיוצ"ב

לא בהכרח הכוונה שפעמים והוא מבין אחרת, או עושה פשרה וכדומה

ע"פ רוב פוסק כמרן זצ"ל מתלמידיו של מרן הראשון לציון שליט"א

מצורף בבקשה יעזור לך מאד למסירת שיעור

אסביר וארחיב את כוונתי: ידוע שיש להימנע מראיית חילול שבת, כיון שיש בעצם הראייה כדי לטמא ליבו של אדם. וידוע שמרן הגרי"ז מבריסק זצ"ל נמנע מלתמוך בארגון מחאות נגד חילול שבת, אם היה זה כרוך בכך שהרואים יראו חילול שבת, כי יש חשש שעצם הראייה גורמת לירידה ברוחניות [אמנם הרבה מגדולי התורה לא העירו על...

כאן בסרטון, הרב דוד מדבר על כך (ותשמע איך הוא מיקל גדול בזה) ובדקה 2:43 מביא בשם הרב אלישיב והרב וואזנר את ההיתר שכל עוד לא קראו בזה, לא חלה על ה קדושה

גם וגם גם וגם

המקור הראשון לסברא זו, מופיע כבר בשו"ת אבני נזר (יו"ד סי' שעו) שספר שלא למדו בו עדיין, לא חלה עליו קדושה, והזמנא לאו מילתא היא, ושם כותב שאפילו גמרא שלא למדו בה אין בה קדושה ומותר לזורקה. וכ"כ להדיא מרן הח"ח במכתב (מכתבי הח"ח מכתב פג). אמנם רוב ככל הפוסקים לא נטו להקל בזה: אדרבה דעת כל הפוסקים...

לא משמע אלא אומר מפורשות שכך אמר לו אחיו רבי יעקב זצ"ל והוא אשר אמרתי...

פשיטא שאין איסור מן הדין, ורק משום זילותא יש לנהוג בזה איסור ומלבד זאת ידוע מה שכתבו הפוסקים שראיית חילול שבת גם מטמא את העיניים וי"א שאם המציאו לו לראות חילול שבת, הרי שהוא נגוע בכך וצריך להתחזק בהל' שבת אא"כ הוא חילול שבת הנעשה באופן המותר, כגון לצורך פיקוח נפש וכדומה

מזל טוב!!! יש"כ על הפורום הנפלא! כבודו ימשיך לזכות את הרבים בכל האמצעיים האפשריים בהערכה רבה

הרב מיימון לא עבר לגור בברזיל לכהן שם כרב?

זה לא חידוש הוא כבר כמה וכמה פעמים אמר שחכם יעקב זצ"ל שהבקי הגדול ביותר בדור היום הוא הגאון האדיר רבי יעקב חיים סופר שליט"א וגם בספרים שנותן לו, כותב בהקדשה "גדול הבקיאים בדור" והיה בעבר כמדומה שרשור ע"ז