תוצאות חיפוש

לפני שהתמנה לרב העיר בת ים היה גר ברמ"ש.

אם לא הפריע אז למה שאלו? אתה מכיר עוד ישיבה שהיה בה נידון כזה?

בד"ה, חכמת אדם תאיר פניו, תמיד היה עם חיוך והארת פנים.

אין עליך רבי בנימין.

ממה להזהר? אין תעודה של מכירת חמץ? סתם לידע, אין אפשרות בעולם להזהר בזה, אא"כ למי שמכין הכל רק בבית.

שמור לביהמ"ד שלנו.

לפני כמה שנים קניתי בביתו ברמת שלמה סט, ואמר לי שהא מהסטים האחרונים ממש.

ביבי"א לא מצאתי כן בגליונות. אולי כוונתך לגליונות של יחו"ד ששם זה הובא מהמכתב הנ"ל. .וכאמור אינה הוראה לרבים, אלא רק למי שמפריע להם. וכמו שהיה מורה בשיעוריו, שהובאו בדברי הרב נקי.

היכן הורה שלא לומר תחנון?

ודאי שלא. המחבר הנ"ל הוא צעיר ותלמיד נאמן למרן. האורחותיך למדני הוציא ספריו כבר לפני שנים רבות, ולכאו' אינו חרדי.

מתוך א' מספריו:

כן.

הייתי נפגש איתו שם בקביעות. היה לנו קשר, ורצינו להרים איזה פרוייקט, של ההדרת תשובות חכמי מרוקו עם ציונים לספרי מרן זיע"א, ובסוף לא יצא לפועל.

נראה לי שסיכום הדברים הם כך, מעיקר הדין זה יום רגיל, ואפשר לומר פסוקי הודאה או פסוקי ההלל בלא ברכה, אחרי התפילה. מי שמפריע לו לומר ביום זה תחנון, שלא יאמר. ובמקום שיש כאלו שמפריע להם לומר ג"כ לא יאמרו בכדי להמנע מהמח' (אא"כ זה יגרום מח' מצד כאלו שרוצים לומר).

אכן חרדים. אבל ישיבה ששולחת שאלה כזו למרן זיע"א, זה אומר שזה משהו שמאוד מפריע להורים של הבחורים. וכשמונח על השולחן צד של ספק אולי ושמא הורים של בחור אחד יוציאוהו, או לא ישלחו את הבן הבא שלהם לישיבה וכד', אז ודאי שצריך לבטל בשביל זה אמירת תחנון (ולא משנה באיזה יום זה).

אתר/חרדי...

תעלה.

יש למישהו גליון מח והלא'.

היה גר בעיר העתיקה, ולמד אחה"צ בכולל בני ציון של הרב מוצפי. מדובר על לפני שנהיה נזיר, אולי עם היותו נזיר עבר לגור במקום אחר, אולי קיבל על עצמו גלות בנוסף לקבלת הנזירות...