תוצאות חיפוש

במחילה אבל נראה שלא הבין כבודו מה מטרת נתינת המגבת הרטובה על החלות מניחים מגבת רטובה על החלות כדי שהחלות יספגו את המים ונכנסים מים לא מבושלים לחלות וזה גורם לחלות להיות רכות אם כל המים שהיו נכנסים היו מתייבשים אז למה לשים בכלל מגבת רטובה

הבעיה שהמים לא מבושלים כי שמים אותם על החלות לאחר האפיה וששמים את החלה על הפלטה בשבת המים מתבשלים בפעם הראשונה

אחר האפיה בערב שבת ובשבת מניחים את החלות על הפלטה

הדבר גם נפק"מ במי שלאחר אפית החלות מניח מגבת רטובה על החלות (כדי לתת להם רכות כדאי לנסות...) אצלנו בבית שופכים על המגבת מים שרתחו

גם אם זו לא התשובה שווה להביא אמר רבי יוסי בן קסמא: פעם אחת הייתי מהלך בדרך ופגע בי אדם אחד, ונתן לי שלום, והחזרתי לו שלום. אמר לי: רבי! מאיזה מקום אתה? אמרתי לו: מעיר גדולה של חכמים ושל סופרים אני. אמר לי: רבי! רצונך שתדור עמנו במקומנו ואני אתן לך אלף אלפים דינרי זהב ואבנים טובות ומרגליות...

עמון ומואב !!! בראשית פרק י"ט פסוקים ל"ז ל"ח

התכוונתי על הנכדים שלו שהם גם הנכדים של הבת שלו

הנכדים של לוט

נלפע"ד שכוונת הרב שכאשר האב פודה מברך על פדיון הבן ולא כשהבן פודה עצמו (שבזה דיבר בסעיף הקודם) אלא שצ"ב למה הרב לא כתב שהפודה עצמו מברך לפדות בכור (נניח בסעיף הקודם)

האם מישהו יודע האם אפשר להכניס גמרא עוז והדר בלי ההוספות המרובות (כלומר בלי רמב"ם שו"ע) למבחני הדיינות אשמח לתשובה מידיעה תודה

כמדומני ששותה בשביל לבלוע עימו תרופה

בליל חג העמאות ובבוקר

https://forum.moreshet-maran.com/threads/%D7%94%D7%92%D7%95%D7%9E%D7%9C-%D7%9C%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9C%D7%99%D7%9D.8699/

לחם מאורז

כמדומני שדעת מרן שמעוברת דווקא מג' חודשים אא"כ לא מרגישה טוב (לא נמצא לפני חזו"ע כרגע) במוקדם איני יודע

כתוב יפה וברור יש התעניינות

(עמוד גמרא שכולו משנה ) נדרים ב.

יבמות ב.

אגלי טל אגדת ארבע כוסות אלפי ישראל אלפי מנשה אלפי יהודה אלפי שנאן ארבע חרשים ארבע יסודות ארבע כנפים ופתח הגן ארבע מאות שקל כסף ארבע צומות ארבע שערים ארבעה גביעים ארבעת המינים כהלכתם \ המהודרים\ למהדרין\ למעשה באדיבות אוצר החכמה (על האות אל"ף בלבד)

עמודי שש