תוצאות חיפוש

שלום רב, אשמח לדעת, מתוך תלמידי הגרע"י זצ"ל, מי מהם תפסו קו מחמיר ומי תפסו קו מקל? הבנתי עד כה שהרב נקי מקל והרב יצחק יוסף גם אך מעט יותר מחמיר ממנו, והרב חותה הכי מחמיר. כמובן שכולם מכוונים לשם שמים! ואבקש שהאשכול יהיה נקי ורק עם דיבורים טובים על רבותינו. אם מישהו יוכל לעשות רשימה מסודרת זה...

מקור?

אשמח שתאיר את עיני מדוע. האם כבודו חושב שמותר מעיקר הדין זה מדויק יותר? ומדוע?

לא הבנתי אותך, מה זה יותר גרוע? זה יותר לחומרא או יותר לקולא?

צריך מישהו שמכיר את המציאות בתוך הרבנות בעניין השחיטות הנ"ל, שיכתוב כאן. לדעתי מה שכתבת 'בשעת הדחק' - זה אינו. מפני שאם זה מותר ע"פ כללי ההלכה - זה מותר. ורק אם זה דעות מיעוט אז סומכים עליהן רק בשעת הדחק, אך כאן זה מותר משום ספק ספיקא. המיקל יש לו ע"מ לסמוך - זה אני מסתפק אם לקבל את דבריך. כי...

אברך אחד אמר לי שבבשר שכתוב עליו "כשר" (ולא כתוב "לא חלק") יש ספק ספיקא ומותר באכילה מעיקר הדין. שאלתי על כך בקו ההלכה הספרדי והסבירו לי כך: יש שתי סוגי שחיטות שהרבנות עושה: אחת, שמפרידים בין הבשר החלק לבשר הלא חלק. על הראשון כותבים "חלק" ועל השני כותבים "לא חלק". השניה, שמערבבים בין הבשר...

על איזה עיתון אתם ממליצים שיש בו הכי פחות בעיות?

סכנות בחומרות: 1. גאוה 2. מוציא לעז על הראשונים 3. על חשבון בין אדם לחברו 4. חסרון באמונת חכמים (רבך התיר לך!) 5. מבזבז זמנו על חסידויות במקום על מצוות דאורייתא ודרבנן שטרם מקיימם בשלימות. 6. מבזבז זמנו על חומרות במקום לתקן המידות הרעות במחשבה דיבור ומעשה, שזה חובה מעיקר הדין(נקיות מסילת ישרים)...