תוצאות חיפוש

מה כת"ר ס"ט לא שר "השבת בחרתי לעם" "מזמור שיר ליום שבת" "יחד יחד שבת המלכה" של נז"י דויד שירו ומחותנו נז"י מנחם מוסטקי ועוד כהנה רבות ונצורות, אני ודאי לא שר אותם כי אני בבלי ויש לי בס"ד שירים לרוב שכולם ברובם לחנים יהודיים כדברי מעלתו נר"ו כגון: "עוזי אליך" "אשיר לאל" "ברוך בא" "יום השבת" ועוד...

אשריך ואשרי חלקך.

וז"ל: "טוב לתן לאחד מבניו הקטנים להדליק בידם נר הנוסף כדי לחנכם במצוות, שגם בזה הנר הנוסף יש קצת מצווה, וכן אני נוהג, וראוי לעשות כך, אבל לא יתן להם להדליק מנרות של חיוב, ודלא כמאן דהתיר בזה" ע"כ עיי"ש, וא"כ רק השמש שרי ליה וכ"פ האור לציון, מיהו הגר"ח פלאג'י ושו"ת זבחי צדק החדשות שרי ליה גם...

מחילה! איך הגעת ללחן ערבי או טורקי או מצרי, וכי כל שירים ר' ישראל נג'רה והאר"י החי והמיוחס למרן השו"ע "יסד בסודו" או הרי"ח הטוב וכל משפחת אבוחצירא

בבקשה לא להוציא דברים מהקשרם כדרך השמאלנים מ"מ לא קרה כלום שאתה והרבה בציבור הספרדי לא בקיאים בזה כמו שעדין לא הרבה יודעים לנהוג ברכב ע"פ החוק

כל כך נראה לכת"ר שזה לאמי? מיהו האומנם אפשר בדוחק - בגלל שאני בבלי! יעטיק אל-עיפי (מקווה שכתבתי את זה טוב)

האם לזאת תיקרא לי שזה קול במדבר רח"ל, כאן בפורום מרן, ח"ו אני לא מקבל לשון הרע, כי קימ"ל חלק בלתי נפרד ממורשתו של מרן, זה שירת הבקשות והפיוטים והחזנות בתורת המקאם, המרנינה הלב לעבודת ה' יתברך, וזה חלק גדול בביטוי הגאווה הספרדית של עדות המזרח לדורי דורות, ודי בזה ו"תן לחכם ויחכם".

בבית הכנסת "חכם (שמש) צדקה" יכב"ץ בעיה"ק עוד מקדמא דנא דראב"ד מקודש ח"ר יעקב מוצפי ע"ה היו מהציבור עונים (ככול העולה על רוחם) והרב לא העיר להם מהומה, מ"מ "אמן" בתוך הברכה כגון: ב"ברך עלינו"... לא ניחא ליה, ובשב"ק ויו"ט ב"אלוהנו וכו' קדשנו" וכו' היה מסכים בעדם והיה מטעים דבריו ע"פ מש"כ רשכבה"ג...

נלע"ד דצ"ל אחכה לו ... כי מרן אהב יותר שירים שאינם חסידים מילים: נז"י מנחם מוסטקי, לחן: חובי איה, מקאם: ביאת, מבצע: נז"י דויד שירו. האזנה נעימה.

אם מרן ע"ה היה חי אין ספק שהיה מתענג יותר מהבתרא ולא מהקמא כי זה היה טעמו ושמחתו עד בלי די וד"ל ואכמ"ל "ותן לחם ויחכם" כמובן ללא זילזול בקמא כלל ועיקר חודש טוב ומבורך!

למרות שאני מעדות המזרח וזה לא קל לי לפרגן, וגם אתם יכולים לחלוק עלי, אך דע עקא אילולי ר' יצחק שמואלי אחיו של ר' יוסף יהוידע יצ"ו, אני לא חושב שמערכת הגבאים בביהכ"נ היזדים יכלו לארגן כזה הילולא באיכות לכבודה של תורה, ומכובדת ברמה כזו, בברכת שלום ומבורך!

אז אם אני מבין נכון שבת חתן של נכד הגר"א טופיק ונכדת הרב הקד' הנ"ל זה בעיה"ק ולא בב"ב ירבו שמחות אמן

מ"מ על תקן מקאם ביאת כי קימ"ל ההבדלה היא ע"ש המקאם של השבת הבאה עלינו לחיים טובים ולשלום עוד מקדמת דנא עם נז"י אברהם עבדאן ע"ה ור' יחזקאל נוואמה ע"ה יהי רצון שנכזה לחזור לגור בעיה"ק והמקדש כבימים ההם בב"א

זה ליל ל"ג בעומר כך אמר לי בזמנו הגר"א שטרית בטוב ילין מור וברחמים תקיץ

אם אני לא טועה האברך ר' ישראל מאיר יונה בנו של ח"ר אברהם יונה יצ"ו בטוב ילין מור וברחמים תקיץ

עין מש"כ בספר "תיקון תפילה" בביאור "נשמת חיים" התשפ"ד עמו' 160 והלאה, למרן גאון עוזינו ותפארתנו רשכבה"ג רבנו יוסף חיים זצוקללה"ה בעל ה"בן איש חי"

אם אני לא טועה הוא היחיד מבני הגר"ב שמואלי שח"ר עובדיה לא היה בחתונתו למעט ר' יצחק ור' שמעון ור' בן ציון ור' אברהם ור' משה שהחכם נלב"ע וכמובן קיבל פיצוי שמרן הגיע לשבע ברכות וכן מכתב נדיר מסוגו איגרת מיוחדת לכבוד החתונה א"ה זה הבן הכי בקי טובא בתורת הח"ן עד בלי די

זה היה בבר מצווה לר' אברהם יוסף בנו של ח"ר יעקב יוסף ולצד חכם עובדיה היה החתן הי"ו ולצד החתן היה הגר"א טופיק ראש ישיבת באר יהודה הנשוי לרבנית תח"י שהיא בת ר' נעים עובדיה אחיו של ח"ר עובדיה יוסף ואם טעיתי עלי תלין

א"ה זה בית הכנסת "מטלון" יכב"ץ ברחוב הרב אלפנדרי בעיה"ק

שלום עליכם טובה וברכה! ככול הידוע לי שאפשר להשיג הספר אצל בנו ה"ה יהונתן חוכימה יצ"ו 0504180073 029997960 (רק שכת"ר ידע שהוא מלמד דרדקי הי"ו אז יחשבן במידה ובשורה מתי ראוי לטלפן) ברכה והצלחה במעשה ידיך בכל מכל כל