תוצאות חיפוש

ובדיוק בגלל זה לא ישתמשו בו....

אני מכיר רבים מאוד שאינם בציבור החרדי כלל, והם אוהבים בלב ונפש את מרן וביתם מלא מתמונותיו, וגם לומדים בפסקיו אף שהם מצביעים ליכוד או ציונות דתית

לדעתי העניה והמעט מאוד מקצועית, זה לא יתפוס כ"כ, ראיתי דוגמא בבית הכנסת, ואנשים רגילים לראות את הפירוש בצד בגודל גדול ומסודר וכאן זה קטן ובצידי העמוד, שצריך לחפש את הדיבור המתחיל והלואי שיצליחו ג"כ להגדיל תורה ולהאדירה

זה לא אותיות קטנות מדי בצדדים?

יישר כח כך גם יצא לי מדברי הפוסקים גבי קריאת מגילה בשבת מבעו"י, ויש להוסיף לזה גם את הכה"ח ועוד אחרונים ומעתה אני חוזר לשאלה שכתבתי למעלה, על מקורותיו של מרן בשיעור

אמת ויציב ונכון וקיים

יישר כח גדול לכבוד @הרב יוסף חיים אוהב ציון שליט"א על הטירחה לצערי לא הצלחתי לפתוח את שלשת הקישורים הנ"ל בנטפרי ואולי זה בעיה בקליטה האלחוטית

ואם לא תהיה ברירה אמתין בסבלנות...

אני כרגע באמצע הסוגיא הזו ובדיוק היום למדתי את הדין ויצא לי מהפוסקים שאמנם אפשר לקרוא מבעוד יום אך לא בשבת ולכן הופתעתי מאוד כששמעתי שמרן מביא שהמג"א ועוד פוסקים מסתפקים בזה, ולפי מה שראיתי הם כתבו בפירוש שאסור

גם בהמשך הביא מרן ממהרי"ל דיסקין בשם רבי עקיבא יוסף שלזינגר, וחפשתי בכתביו ולא מצאתי ומלבד זאת לכאורה זה לא כ"כ מסתבר שיביא בשמו, שהרי המהרי"ל דיסקין היה גדול ממנו בשנים, ובשנותיו האחרונות היה בארץ ישראל, וצ"ע. וגם את ההגהות חת"ס שהזכיר מרן לא מצאתי היכן מקום כבודו

עזרה דחופה! אתמול בשיעור אמר מרן הראשל"צ בשם המגן אברהם שהסתפק אם הגזירה לקרוא את המגילה בשבת היא גם ביחיד ואמר שגם הפמ"ג הסתפק בזה וחפשתי ולא מצאתי המקור, אדרבה בסי' תרצב סק"ו כתב המג"א בפשטות לאסור, וכך מפורש בפמ"ג שם מישהו יודע המקור של המג"א והפמ"ג

מרן הבית יוסף חבק את בנו רבי יהודה כשהיה בן שמונים שנה ובפטירתו היה בנו בן שבע שנים וכמו שהוא כותב בהקדמתו לשו"ת של אביו

גם אני חושב כך רשעים אלו שכוונתם לעקור כל חלקה טובה אינם זקוקים ליחס ואני מאוד נהנה שמרן הראשל"צ משמיע דבר ה' ברמה מבלי לפחד מהם ומהמונם ומהמהם

יפה מאוד לא ראיתי שכתבו לעיל, ראיתי את תחילת השרשור...

מישהו יודע אם בפורים השנה כתבו משהו חדש בנידון?

במחילת כבוד תורתו הרמה של הרב ארבעת המינים לאחרונה למדתי את הסימנים ביבי"א שמדבר בנושא זה והמעיין יראה שמבואר בדבריו בפירוש (ביבי"א ח"ז או"ח סי' נח ריש אות ג) שנוקט כהחזו"א והגרצ"פ פראנק, שאפילו אם יש רצף של בתים מהעיר, אין מודדים מיל מהבתים האחרונים, אלא צריך שלא יהיה שבעים אמה ושיריים, וגם...

ועל זה אמרו חז"ל, אל תאמר שאינך אוכל... משום שאינו טעים, אלא אפשי ואפשי ואעפ"כ

ישראל סבא ותבונה

לפלא שלא זכינו שבשפלינו הרב @יצחק כהן הי"ו זכר לנו

מי השבוע?