תוצאות חיפוש

למה א"כ לא רואים רוב אנשים שזוכרים רק את מה שלומדים בכל זאת... מי מדבר לדעת את הספרים האלו, דברנו אנו לכה"פ את הדברים הבסיים ויסודיים כש"ס שו"ע ועוד

מי ביקש לזכור את כל התלמוד??? לזכור לכה"פ את הקצת מה שלומדים!!!

אמת ויציב ונכון אבל בכל זאת מה זה שונה מהסטודנטים שכן זוכרים מה שלומדים עם כל זה.....

בב"ב קל: ת"ר אין למדין הלכה לא מפי למוד ולא מפי מעשה.... אין חולק ע"ז וודאי ימשיך ללמוד, אבל מה יעשה כדי שכן יצליח?

לא מבין מה מתיישב ע"פ דברי רש"י אלו ודאי שלהגיע להוראה זה דרגה גבוהה מאד שכמעט ואין שזוכים לזה, אבל לדעת את מה שלומדים איפה כתוב שרק אחד מאלף יודע? מה הקשר???

ח"ו ח"ו ח"ו נמשיך ביתר שאת ועוז אבל נעשה חשבון הנפש למה אנחנו לא יודעים, איפה הבעיה, איפה ומה הפתרון, משל למה"ד לאדם שחייב להגיע לאיזה יעד כל שהוא, ומתחיל בנסיעה נוסע ונוסע ומשום מה איבד את הדרך ולא מגיע לאותו יעד, מה שיפסיק לנוסע? אבל הרי יש לו יעד, אלא מה יעשה יקח וויז [כשר] ויראה את הדרך אבל...

גם אני לא הבנתי, תירוץ זה נכון אולי למה לא כולם גדולים, אבל לכה"פ לדעת את מה שכן לומדים באופן מוגדר מאוד ולא מעבר לתחום אבל מה שלומדים לדעת כאותם סטודנטים ונכון להיות בקי ברחבי התלמוד אולי מסובך ודורש המון עמל אבל זה או הכל או כלום?

איזה שיטות וע"פ אילו ראשונים כוונתכם? פירוש?

אם תוכל להביא את זה לפה או לכה"פ להפנות למיקום מדוייק יהיה זה לתועלת

איפה זה נמצא???

אולי בגלל הפורומים למיניהם....

באשכול שפתחתי בעבר הצעתי שיטה זו אבל כאן אני רוצה רק להתמקד בגופו של דברים

[כבר העלתי כעין נושא זה אבל בכל זאת] איך יתכן שאין הרבה גדולים בישראל [ביחס], הרי לומדי תורה יש ב"ה מעל ומעבר בתי מדרש מפוצצים, ישיבות למיניהם לרוב, בחורים שוקדים על תלמודם, אברכים מוסרים נפשם על התורה שעות ע"ג שעות עד כדי פת לחם ממש, ולמעשה מה רוב הציבור יודע בתורה קצת פה קצת שם, הרי ביחס...

?????? רשב"ם ר"ת ועוד ועוד פוק חזי אני ח"ו ממעט מהזכות...

יש הרבה חתנים [בפרט אחרי החתונה] שכשמגיעים לשווער לסעודות שבת ויו"ט הם לא מרגישים בנוח וברוגע [ויש גם שזה להם סיוט...] א. מה הסיבות לזה? ב. מה הטיפים והעיצות לזה שלא יהיה ככה? ג. מה תפקיד השווער בתמונה?

נראה שאתה לא עושה כן, אם תוכל לשתף אותי איך בדיוק אתה חוזר וזוכר, אדרבה אני מחפש מישהו שהוא לא עושה את זה וזוכר את רוב לימודו באופן יסודי אני לא מבין מה הטענה הזאת הרב אלישיב ור' חיים בזמן שאתה ואני היינו מבלים על הפורום היו חוזרים וחוזרים, והפורום לא עשוי להם אלא לנו, שאין לנו את הכח והמח...

אף אחד לא הגיב, וזה מראה שכנראה אין אף אחד שעושה שיטת המזומנים, ומכאן שאלתי גדולה האם ואיך אתם זוכרים את הלימוד שלפני שבוע, חודש, שנה, עשר שנים???

לאחרונה שיטת המזומנים תופס תאוצה יותר ויותר בס"ד למי שעוד לא מכיר אסבירו בקצרה, א. את מה שלומדים מסכמים באופן תמציתי וקולע רק את המסקנות וכו' בלי קושיות ותירוצים , באופן שישאר רק תמצית שבתמיצת ויכלול מה שיותר, ב. אח"כ חוזרים על הסיכום כמה שיותר פעמים בדרך בהמתנה לרופא ובכל זמן אפשרי יותר חזרה...

שלום וברכה שמעתי שלדעת מרן טהרת הבית מכמטבע חצי שקל כבר אינו בגדר כתם אלא בגדר מחזור שיש לטמא אפי' בצבעונים וכו' אם מישהו יכול לאשר זאת ולתת מיקום אשמח

המהרש"ל (יש"ש יבמות פ"א סי' ג'), והשל"ה (הובא במג"א או"ח סי' ח' סק"ו) כתבו שטעם המנהג הוא רק לסימן לידע כל פעם מה היה זכה מן הטלית להיות על הראש, ומן הצד לדרום, ומן הצד השני לצפון, שאם לא יסמן אז יתהפך עליון לתחתון, ומעלין בקודש ואין מורידין, ואף אין משנין.