תראה פה באריכות.
[למסקנא, דעתו שלמעשה יברכו שהכל, ועדיף אם אפשר לברך גם על משהו אחר מזונות ולפטור. (והברכה שהכל הוא לא מוכרע לגמרי שכך הוא, אלא עדיין יש מקום להסתפק, ולכן טוב לפטור, והמברך מזונות יש לו על מה שיסמוך)].
ראה כאן (וכאן).
[למסקנא, הוא עדיין מסופק בדבר, וא"כ זה ספק דאורייתא ספק דרבנן].