תוצאות חיפוש

אני תמיד אמרתי ״אין משיח בן דוד בא אלא בהיסח הדעת״ שדווקא עכשיו בעודנו בפורום, בעוד דעתנו מוסחת לכתוב כאן בפורום במקום להתפלל, לפתע פתאום יבוא משיח בן דוד ואף אחד לא ישים לב, הוי ״ישועת ה׳ כהירף עין״

כוונתי שאם תכתוב ״יש לי קשרים אישיים עם המשפחה״, זה יתן יותר תוקף לאמינות ידיעותיך. זה הכל.

אף אחד לא טוען שאינך יודע, אנו פשוט רוצים לדעת את עומק מקורותיך לשם אמינותך נטו.

אז כעת שהוא אפוי כקמח מצה, תעשה אותו כעוגה, ולא יהיה שנא מפת כסנין, ושינה שם מצה, הלא כן? (כוונתי לדוג׳ בעוגת שוקולד שכעת הוא נחשב ממולא)

הוא לא אמר זאת הוא לא אמר זאת הוא לא המציא שום רע על מצבו, הוא מנסה כמו כולנו לדעת מה מצבו קיצר שום דבר שהוא אמר, אתה בעצם אומר, ועל הדרך אתה מראה חוסר דאגה לאחד מגדולי הדור, בין אם הוא במצב סכנה אם לאו

אני יכול גם לכתוב שאני יודע ואני מעודכן בגלל שאני ניק אנונימי? או שאתה יכול לפרט טוב יותר איך אתה יודע?

אשמח לדעת מה הנימוקים.

גם על הרב קנייבסקי היה רבע שעה-חצי שעה להתפלל כמדומני לפני . . . שיר למעלות אשא עיני אל ההרים וכו

אינני בקיא כדבעי בשיעורים ובעלונים, וייתכן שהייתי פזיז בהודעתי. אשמח אם תביא את הרבנים הנ״ל שאוכל להעשיר דעתי.

כמדומני שהעדיפות בסעודה שלישית לשו״ע היא קודם כל למזונות כשאין לחם. והרי לדעת מרן בחזו״ע פסח אם מבשלים את המצות לפני ע״פ (השנה בשישי) מותר לאוכלם בפסח לכו״ע. ועכ״פ אפשר להכין עוגה מקמח מצה (אנו הספרדים מעולם לא נמנענו מזה) או פפושדו (כך אני נוהג). ורק בלית כל אלו האפשרויות אוכלים פירות וירקות.

אכן כך, שים לב שערכתי הודעתי.

אכן שכחתי מזה בהודעתי. אכן צריך לעשות מנחה לפני סעודה שלישית.

ובפרט שהסברתי היטב שלא באתי בעזות וחוצפה חלילה

אכן כפי שכתבתי לענ״ד אפשר להוריד מעט מגודל הפרסומות, אך כפי שכתב הרב @יצחק משען חלילה מלהורידם לגמרי. עכ״פ אתה יכול לנסות להגדיל את הפורום, אם זה לא יעשה לך כאב ראש, ככה זה נראה אצלי ב-100% אינני עושה זאת כי זה קטן מדי למספר המשקפיים שלי

תבדוק אם אולי הדפדפן שלך על הגדלה יותר מדי. אצלי אחרי שמורידים את הפריטים הנוספים זה סביר ביותר.

ראית את תגובתי? ב׳ פריטים מהרשימה שהבאת אפשר להוריד בלחיצה על x.

4 - לא מובן לי מדוע יש הידור לעשות בדיקת חמץ במרפסת וברכב לאור יום, כשבד״כ בודקים אותם לאחר הברכה (בד״כ בפנס)

שם משפחתי גלוי לפני כל באי הפורום. ואדם שהוא לא בעל תשובה לא צריך לנהוג בענווה? אם אתה חרדי מבית אתה יכול להתחצף לחוזר בתשובה? כפי שכתבתי בפרטי למאן דהוא, אני לא בעת״ש מתרגש שסה״כ 3-4 שנים בתשובה, אני החלפתי קידומת בגיל מאז, ועוד כמה שנים טובות. אני אמנם לא ״חרדי מבית״, ואינני מתבייש ג״כ מהיותי...

לא יודע לגבי גלילת עמוד. איך אתם מבקרים את הפורום? אני צריך להגדיל את הדפדפן ל-200% כדי שלא אצטרך להוציא את העיניים. עכ״פ: אכן אפשר להקטין אותה או להעביר אותה. אפשר ללחוץ על x ולסגור את זה. לא מופיע אצלי, אולי בגלל שאפשר ללחוץ על x. היה מפריע פחות אם זה היה בצד. ואפשר לומר שזה חלק מהפורום ג״כ.

לזיכרוני אומרים שרק כשמתחילים להתפלל עם הציבור התפילה נחשבת בציבור, אפילו אם סיים אחרי הציבור. אבל אם התחיל להתפלל אחרי, נחשב בציבור רק כל זמן שהציבור מתפללים עד סוף החזרה. (כך כתוב במרן, אך לא זוכר במדויק היכן) במחשבה שנייה לא כ״כ מבין את החילוק בין הציורים.