בחזון עובדיה על תענית אסתר כתב רבע שעה, ועל תשעה באב כתב עשרים דקות, וככל הנראה כיון להבדל בזמניות בין הקיץ לחורף, והחמיר כדעת הרמב"ם לחוש בזה שהמיל 24 דקות.
כל שיש התחייבות הדדית, ושני הצדדים מודים לזה, על אף שאין קניין, אפשר לחייב אותם לקיים. ראו בש"ך סימן רז ס"ק כד. רק שלגבי קנס, יש אומרים שכן צריך קניין בשביל שיהיה לזה תוקף.
חכמים, הזהרו בכותרות, זה ממש מטעה.
בדקתי את העניין של ההדפסה, וזה עדיין אצל המעמד. אז בבקשה אל תפרסמו שהספר יצא לאור, כשיש עוד לפחות 10 ימים עד שנזכה לאורו.
זכרוני שראיתי חילוק בזה, וכעת אינו מוצא את מקורו, שסתם גוי לא לתת, כי עלול להגיע לבזיון, אבל אם נותנים למלך וכדו' מותר, שאינו מבזה את המתנות שנותנים לו