"הלומד על מנת ללמד- מספיקין בידו ללמוד וללמד והלומד על מנת לעשות- מספיקין בידו ללמוד וללמד, לשמור ולעשות" (מס' אבות)
לכאורה רואים שצריך גם ללמד, רק שצריך לכאורה גם שהלימוד יהיה על מנת לקיים ואח"כ ללמד, אבל רואים שהיעד, התכלית, היא "ללמד" וחז"ל לא כיוונו את האדם איך להגיע לירידה רוחנית אלא...