תוצאות חיפוש

הרב אברהם יוסף הורה בסוף תוכניתו ביום שישי שאסור לראות תיעודים אלו

מחד, חד משמעית צריך לדבר ע"ז [שלא יהיה ח"ו תביעה שהסתרנו הכל מתחת לשטיח]. ומאידך, חד משמעית צריך לדעת איך לדבר ע"ז אסור להתעלם מהנושא, בפרט בדורנו... מאידך, פעמים רבות שהנזק שיצא מזה, יהיה גדול מהתועלת לכן יש לדבר ע"ז בצורה מאוזנת, מבוקרת, בניסוח נכון וכו' ולזה צריך הדרכה נכונה מגדולי הרבנים...

יש לציין שהגרי"ש הורה להחמיר בזה גם בילקו"י סי' קפה ס"ה כתב "ויש מחמירים גם בסכין פלסטיק"... ע"ש.

הספר המוצלח ביותר!!! מתאים מאד לחיזוק לבחורים! ניתן להשיג בכל החנויות

כן! מתוך ספרו משפט החושן ח"ב - הסימן האחרון בספר יצא לאור לאחרונה

זאת בודאי בעיה חמורה ביותר הרי הרב יצחק בכל פעם שעודד עסקת חטופים, אמר, אם רק יעשו משהו קטן יחזירו אותם לכלא וירצו את עונשם.... עכשיו מתברר שלא יוכלו להחזיר עליהם את עונשם הראשון...

צודק, רק בגלל שאתה לא מתקשר איתי בכלל...

הוא אשר אמרתי דמש"כ במשפט החושן, אף שלדעתי צודק במסקנת דבריו לענין הלכה ויש בזה אריכות... אבל מש"כ שהיו יכולים שלא להכניס משאיות וכו', זה פשוט טעות וחוסר ידע בסיסי כיצד כל המלחמה הזאת מתנהלת...

תגיד? אתה עושה בכוונה...? לא היה מעלה ולא מוריד שיעשה כן... קמלה היתה אוסרת עליו (על הנשיא) בתכלית האיסור להעביר תחמושת וכסף והגנה ומטוסים וכו', ואז לא היינו מוצאים את ידינו ואת רגלינו מכל הבאים עלינו לרעה... מה לעשות? אבל בורא עולם החליט וקבע שאנחנו נהיה תלויים בהם... איך הגדיר הגאון רבי חיים...

סתירה מיניה וביה... פעמיים...

סתירה מיניה וביה...

אתה כנראה לא מבין כלל כיצד הדברים התנהלו מתחילת המלחמה... או שאתה פשוט לא מעודכן... אחד משתי האפשרויות... ברור שיכול להחליט החלטה שכזאת, אבל הוא "יקבל על הראש" מהנשיא האמריקאי... כל השנה ורבע, הנשיא ביידן "הכריח" אותו להכניס משאיות לעזה... הוא הגדיר זאת "כסיוע הומניטרי" מה שכמובן התברר...

צריך להבין שזה לא מתוך בחירה, אלא מתוך הכרח!!! וכי באמת נראה לכם שנתניהו חפץ לפטם את האויב האכזרי, ולהכניס מאות משאיות של מזון ותרופות ודלק וכו'?? ולכן אותם (כולל רבנים וכו') שטוענים שנתניהו גילה חוסר מנהיגות להחליט על דברים פשוטים - זה לא נכון!!! מה לעשות שיש בעל הבית לנתניהו?!! וכפי שרבינו...

לפני שבועיים הרב אברהם יוסף דיבר בחריפות (כדרכו) על הטשולנט שאוכלים בליל שישי ואמר שכל מי שאוכל בליל שישי ממאכל זה, הרי זה ממש מבזה בכבודה של השבת!!!! והתבטא עוד בחריפות ואיני זוכר כ"כ...

אין משהו שמגדיר כפי שכתב לך "אור ישראל" לכל מקום יש את הסיבה שלו והכוונה, שבכל סוגיה יש את הסיבות המיוחדות לה מדוע נוקטים כמרן ולא חוששים לסב"ל, ואין באמת כלל ברזל בזה ובכל אופן בגדול אפשר לומר שהקו המנחה באופן כללי, הוא, שבכל סוגיה יש מח' תנאים ואמוראים וראשונים ואחרונים, וכאשר רבים מרבותינו...

הוא ידע כמו כולנו שזה חלק מהעסקה, ובכ"ז הביע דעתו פעם אחר פעם שיש לעשות עסקה כמה שיותר מהר... ולפחות אם היה מתנגד, היה עליו להדגיש שלא מסכים לסעיף כזה בעסקה... וברור לי שהרב לא מסכים לתנאי זה שהוא ממש נגד ההלכה, רק שבפועל צריך להבין דעתו הרמה...

גם בעסקאות הקודמות, בפירוש דנו על גופות... ואין כל חדש בעסקא זו מהבחינה הזאת... רק שהחמאס ימ"ש סרב...

בודאי אני מדבר על עצם הדמיון לתשובת יבי"א שצריכה עיון גדול גם בלי הטענה של שחרור גופות

כל זה פשוט... ואני מסכים בודאי ואף יש עוד כמה חילוקים... אני מדבר לשיטת הרב יצחק שעם כל החילוקים האלה, בכ"ז רואה לנכון לדמות את הדברים לתשובת יבי"א...

לא נשמע כלל הרי נימוקיו נשמעו פעם אחר פעם: א'. פיקוח נפש עכשוי ועתידי... ב'. בריא ושמא... ודימה זאת לתשובת יבי"א א"כ אין הבדל כלל בין העסקה של היום לעסקאות שהיו לפני כמה חודשים... אם הרב לא ידבר ע"ז בשיעור היום, זה יתכן מאד יכול להיות הוכחה שהרב לא דיבר על עסקא מופקרת שכזאת...