תוצאות חיפוש

ידוע מנהגנו שלא מברכים 7 ברכות שלא בבית החתן כדעת מרן שו"ע אלא רק שתי ברכות משבע ברכות. השאלה שאם אני נמצא אצל התימנים ושם מברכים את כל השבע. היות ואני נחשב "פנים חדשות", ויברכו שם את כל השבע . מה נכון לעשות במקרה כזה? {היות וגם התימנים צריכים לקבל על עצמם הוראת מרן שו"ע} ??? ומה הדין שבלעדי...

איזה לוח שנה מומלץ לשנה החדשה תשפ"ו שהולך לפי מרן הראשלצ שליטא של ישיבת אור חיים או ערוץ 2000 /חזון יוסף או לוח שנה בשנה או כל שם של ארגון /מוסדות שהולכים לפי מרן הראשל"צ שליט"א לדוגמא אני יודע שהרב ללוש שליט"א עשה לוח שנה לפי אופק אלעד {כי מרן כתב במכתב שהכי טוב שיהיה לוח שנה לפי הישוב שבו גר }

מותר או כמו יין שאסור ?

מישהו מכיר ספר שהולך לפי מרן שליט"א או להבדיל בין החיים לחיים לפי מרן רבנו זצ"ל

מישהו מכיר קו הלכה / בתי הוראה מתלמידים המקורבים ביותר למר"ן שליט"א הולך לפי מר"ן שליט"א כמו הקו הלכה של הרב ללוש שליטא וכ"ו נ"ב מה המספר של בתי הוראה בנשיאות הרב אושרי אזולאי שליט"א

אדם שרגיל להניח תפילין ר''ת ונזכר אחרי שהתפלל ערבית בפלג האם יכול להניח ואין בעיה של תרתי דסתרי מה דעתו של מרן שליט''א או להבדיל של מרן זצ"ל בענין ? [ראיתי הלכה ברורה חלק ב על סימן ל אות יא בסוף הערה ששלח לשו"ת שרגא המאיר האם אומרים כך בתפילין ר"ת ושו"ת הנ"ל כתב ופסק להניח]

אני קיבלתי תפילין ר''ת לפני כמה חודשים ורצועות גם בצד הפנימי שחורות האם משהו יודע מה דעתו של מרן שליט''א או להבדיל של מרן זצ"ל בענין ?

מישהו יודע איפה מר''ן הראשל''צ מזכיר את גולם מפראג אני לא זוכר איפה ראיתי את זה באיזה חלק בילקוט יוסף

ידוע אם יש אינקדס ליקוט טהרה או מישהוא עשה אינקדס ?