תוצאות חיפוש

מישהו שמתארח בבית קרובים שיש להם מחשב פתוח, והילדים שלו רוצים לצפות במחשב, והוא שואל האם הוא יכול לעשות סינון זמני על המחשב שבעה"ב יוכל להסיר / לחבר מתי שירצה, כך שילדיו של האורח יוכלו לשבת לצפות במחשב מסונן בימי חוה"מ?

נסתפקתי בדין הזה - בילקו"י כתב בתחילה שמצה מבושלת מותרת באכילה בערב הפסח, שאין יוצאים בה בליל הסדר. בהמשך הוא מדריך לבשל את המצה במרק וכד', ואינו מסתפק במים. האם די בבישול במים כדי להתיר אכילתה בשבת בבוקר? אשמח למקורות ופחות השערות וסברות.

היכן מצינו שעל פי ההלכה - האדם שאינו תושב מקומי של העיר - יקבל זכות להיקבר בעיר כשימות שם, ואילו התושב המקומי כשייפטר - יאמרו לו שיחפש לו קבר במקום אחר...??

היכן מצינו שיש לאשה מצוה [או עכ"פ מותר לה] להרוג אדם, הגם שלא במקום פיקוח נפש או רודף וכיוצ"ב. לי לע"ע יש שתי הכ"ת כאלה.

היכן מצינו שאדם רצח במזיד, ובכל זאת מצווה אותו התורה לברוח לעיר מקלט וגואל הדם לא יוכל לפגוע בו שם?

הגם שגוי בסתם אינו בדין גלות, עם כל זה מצאנו מצב שבו גוי [שהיה ונשאר גוי, לא שכעת גר צדק] שהורג גוי אחר [כנ"ל] מתחייב לגלות לעיר מקלט עד מות הכה"ג?

היכן מצינו שאסור לי מן התורה לומר לגוי לעשות לי אחת מל"ט מלאכות? [הגם שבכה"ת אמירה לגוי 'שבות'].

היכן מצינו שהתורה מצווה גוי גמור [לא עבד] לשמור את השבת?

ישנן ברשותי כמה סטים של ספרי דרשנים בני זמנינו שאין לי כיום בהם צורך, ואני מעונין למכור את הסטים הנ"ל בחצי ממחירו בחנות

https://www.kore.co.il/viewArticle/181490

היכן מצינו שאדם מבטיח לעבור עבירה [לדוגמא מבטיח שיחלל שבת, שיאכל טרף, שיבוא על עריות וכעזה"ד] וכבר בעצם ההבטחה עבר על לאו מפורש בתורה? [נ.ב. - לא קשור לע"ז].

אנו יודעים ש'מודה בקנס פטור', אם אדם מודה לדוגמא שגנב, פטור מן הכפל, וכעזה"ד. היכן מצינו שאדם רצח, עם עדים והתראה, ואם ירוץ לביה"ד לפני שיעידו עליו - נפטר מדין מיתה?

ההלכה היא שעובד ע"ז יחידי נידון בחומרה מחד גיסא - בסקילה, אך מקילין בו מאידך - שממונו פלט. מאידך - אנשי עיר הנדחת מקילים להם מחד גיסא - שדינם בסייף, אך מחמירים עליהם מאידך - שממונן אבד [ואת כל שללה תשרוף וגו']. [המקור - משנה מסכת סנהדרין פרק י מ"ד - "זה חומר ביחידים מבמרובים שהיחידים בסקילה...

ניתן לטהר מים טמאים על ידי השקה למי המקוה, כיצד יתכן שמים ייטהרו מכח השקה, הגם שאינן נוגעים כלל במי המקוה?

דבר א' פוסל את המקוה אם היה נופל אליו. נתערב בו דבר נוסף - שגם הוא פוסל את המקוה במצבים מסויימים, וכעת שנתערב עם דבר א' [ונפלו שניהם למקוה] - הוא גורם לו שלא יפסול את המקווה... כיצד יתכן הדבר?

מקוה בן לדוגמא 100 סאה, בור שלם ללא חיבורים למקום אחר, ואומרים לאדם - בחלק הזה של המקוה אתה יכול לטבול, ובחלק אחר - לא?

אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד בלבד, למי הותרה בכל זאת ישיבה בעזרה? [אודה, חידה למתחילים...]

איך הוגים את שמו - בשין ימנית או שמאלית?

תלמוד בבלי מסכת סנהדרין דף סד עמוד ב אמר רב אחא בריה דרבא: העביר כל זרעו - פטור, שנאמר מזרעך ולא כל זרעך. השאלה היא - איך יתכן מצב שבו אדם יעביר את כל ילדיו למולך [בבת אחת - ע' תוס'] - ואף על פי כן יתחייב סקילה!?

היכן מצינו שילד בן עשר מתחייב בקרבן, ומגיע לבית המקדש אחרי בר מצוה ואומר להם שהוא חייב בקרבן על חטא בקטנותו... ומקריבים את קורבנו!?