תוצאות חיפוש

שאלה לציבור הלומדים: דעת ר"י בסוף שור שנגח דו"ה שמועד סגי בשמירה פחותה מקרא ד"ולא ישמרנו" ושמור הוא זה, וצ"ב להמ"ד בדעת ר"י בדף כג: שהולא ישמרנו הולך על נגיחה שלישית המייעדת ולא על הנגיחה במועדות (לתוס' בדעת רש"י שלכו"ע חייב רק בנגיחה רביעית), וצ"ע.

רמז: קשור לתוס' בב"ק

לפרסם את הפיתרון?

לכאורה אמורים לומר זקן ותיקי חברי מועצת חכמי התורה

מקום שהחשוב נקרא בלא ה"א הידיעה, והפשוט בה"א הידיעה. רמז: קשור לפרשת השבוע. (פרשת חוקת)

לאכול מע"ש בירושלים (מסתמא)

נכונה השמועה שזה תמורת עיריית ב"ב?

חלילה לומר שגדולינו אינם ראויים, אבל לפעמים אחד הפרמטרים לבחירת ישיבה הוא הסחורה, וזה לצערינו לא נתון לוויכוח שהסחורה בישיבות הספרדיות פחות טובה, בנוגע לאפלייה כל מי שמכיר את המערכת מבפנים יודע שאין לאף אחד הרגשה לא טובה, וכל האפלייה היא רק בקבלה (וכן בשטעלעס').

ליתר ביטחון..

כנראה מדובר על הקומה החדשה (שהגרמ"ה הירש מתנגד אליה)

במחילה מהכותבים שליט"א, אני לומד בישיבה אשכנזית מ"ספינות הדגל" וכלל לא מרגיש סוג ג', האפליה קיימת בצורה ניכרת מאוד בקבלה (כ10% ספרדים בלבד!!) אך אינה קיימת לבחורים עצמם, ולענ"ד כל עוד עולם הישיבות שלנו לא מפותח כ"כ (וכ"א יודע את זה...) אין דוחין נפש מפני נפש.

התמונה מביה"ח פורסמה ביתד, ויש בזה זיכוי הרבים גדול מאד.

אגב אומרים את זה בשם הגרי"ג זללה"ה

האם גם מי שמקבל חופש ביום הבחירות ולא חושב שזה חג נכשל בגזל?

לפי זה היא שברה את הנר כשהוא מלא? ,מסתבר שזה שם הכלי אלא שעם האש נקרא נר דולק.

מחילה, לא הבנתי כוונתך.

והמשכת שלפי זה הסגולה לשבור כלי חרס כביכול

אפשר לא להסכים גם בלי לעשות ליצנות, בהחלט אפשר לשבור את הכוס זכוכית שבה דלקו הנרות (כמובן במידה והסגולה נכונה)!

למה לא כתוב עשרים וארבע אלף?

יתכן ואז קושיא מעיקרא ליתא.