בקיצור נמרץ,
ישנם ב' הערות חזקות על ההיתר בזה,
א, להתיר מצד משמרת, יעויין בויברך יעקב שחילק שכאן הערבוב נעשה לפני שלב הרשת המסננת ולא דמי כלל למשמרת שזה ממש באותו חלק ואותה פעולה.
ב, להתיר ולצרף לרשב''א של צידת צבי, את דעות האחרונים שמקילים במסיר מונע, צ''ע כיון שכאן הוא נוגע לאיסור תורה,
וצ''ע...