תוצאות חיפוש

או"ח ק"ע פ"ב

פירות שאינם מעושרים בשדה עד הכרי.

גם הוא לא מדבר על ההתקן החדש המדובר, שהוא בוודאי יותר קל.

העניין שהוא מתיר בשם אביו מרן זי"ע, שבזמנו לא היו לכה"פ את החידושים הנוכחיים שמחמתם התירו הרבנים לעיל.

מאיפה נבחר השם? זה שם של ספר של העילוי ר' יונה קרפילוב הי"ד (שנפטר עוד כרווק בשואה האיומה).

המדובר במכתב של הגר"י רובין והגר"ש גלבר הנ"ל הוא על חידוש שעשו במעליות שלא עובדות לפי המשקל של העולים עליהם (להרחבה ראה בקובץ שהעליתי לעיל) שזה דבר שהתחדש בשנתיים האחרונות. המכתב של הגר"ד יוסף באמת לא מתייחס כלל לחידושים שעשו ונראה שהוא מתיר לכתחילה גם במעליות שבת רגילות כמש"כ שם בסוף וצ"ע.

משום מה אצל חסידים הדבר היה הרבה פחות חמור גם לפני החידושים שנעשו. מעניין אם זה מסיבה הלכתית (כי הגר"ש וואזנר היה נחרץ מאוד נגד).

עיין כאן.

הוא אמר שהוא רצה להסתיר את עצמו וזה יוצא גימטריא איכשהו של שמו.

לא שכחת. אגב, כולם רבנים רשמיים. מעניין.

כעת הסתיימו ההספדים והתחיל מסע ההלוויה.

הרב @ללא שם 3 ייש"כ על המיזם. כבודו יתקן בכותרת רבי מאיר ניסים.

סוכה בל"נ.

לנו הספרדים ההולכים בשיטת מרן השו"ע, א"א לחלק שום סעודה וגם לא את של שחרית, כי סעודה שלישית יש לאוכלה אחר חצות ולכתחילה אפי' אחר מנחה, ובפרט ע"פ הקבלה, ועי' בזה בכה"ח ריש סי' תמ"ד.

באשכול תפילות לרפואתו נשמע שהחלים ב"ה.

הוא חשוד בשקר כזה?

חוברת שהוציא אחד מתלמידיו מתוך ספריו ושיעוריו שנקראת "פסקי הלכה - פסח".

אנחנו ב"ה איננו צריכים ראיות, אבל מה הראיה?

ייש"כ על כל מה שכב' מעלה, אבל אולי כדאי לכתוב שזה דרך משנת יוסף, זה כתוב שם באותיות הקטנות, ויכול להיות אחד שיוריד את השובר וילך לחנות..

הרב @יצחק משען ?