תוצאות חיפוש

כל המערכת שווה לכפרות. זה ממש ביזיון הציבור. יש כאלו שממש יושבים על קוצים (בלשון המעטה) עד שמקבלים את התוצאות. דרך אגב- כל המערכת של הרבנות ועוד כמה גופים ומשרדי ממשלה וכו' אינם יכולים לתפעל את המערכת באופן עצמאי (ככה זה שמשקיעים הרבה אנרגיה בלחמם את הכיסאות) והם שוכרים שירותים של חברה חיצונית ...

יש בדברים אלו מין החידוש. ומעולם לא שמענו מי שיחמיר לא להסתכל בחילול שבת (וכגון בנסיעה בכביש וכדו' המצוי בהרבה מין השכונות פה ירושלים עיה"ק) ופוק חזי וכו' ואולי זה מפני שסוברים להליץ טוב על ישראל קדו' וס"ל כהנך פוסקים שהם תינוקות שנשבו וצ"ע.

מאי צ"ע מאי הי ? ומה"ת. ואטו אדם ההולך לטיול ליד חוף הים, או שגר במקום חילוני. נגוע בחילול שבת ???????.

זילותא אני יכול לשמוע. אבל לאסור מין הדין מה"ת ???

אשמח לעזרת הציבור בנושא הנ"ל . לדידי פשיטא מסברא ראשונה שיש להתיר. אלא שראיתי בספר אחד שנקט לאיסור. אשמח לשמוע דעת הלומדים דכאן בברכה. נ.ב. הרבה זמן לא ביקרתי הכא בפורום. וממש אין יצאתי כביאתי. ומצאתי לפני שולחן ערוך בטו"ט ודעת. גדוש בתורה והשקפה טהורה. תורה מפוארה בכלי מפואר. תשוח"ח לראשים...

אני קיבלתי.... בקרוב אצל כולם

אני לא מצליח לראות באתר. אשמח אם מישהו יעזור לי.

דומני שזה יביע אומר מפורש. ואין איתי כרגע

ידוע לי שהמהדרין שם רמה גבוהה.

ברור שאסור.

מצחיק לומר משנה, על דברים שהשתנו....

לא יודע למה, באותה מידה שמרן זצ"ל וכו אבל אם מישהו שואל מסתמא יש נטייה.

ברור שלא יברך כיון שיוצא ידח באופן מוחלט ע"י אביו.

מה הקשר למובא ??? לענ"ד הוא בעיקר על נרות החיוב. וגם בפשטות דעת הבא"ח שאפשר לתת לילד מתחת לגיל מצוות להדליק את הנרות הנוספות בכל יום. ואכ כל שכן הכא. ואכמל.

להרב ניסן נתיב, חבל לך על הזמן יש פה מעט אנשים שאם תאמר להם שיש שלום והערכה בין הרבנים ירוצו לחפש אקשן במקום אחר. לצערי. ואני לכשעצמי תמה מתי יגמר החילול ה' הנוראי הזה !!!

לא יעזור כלום הכל תלוי במוזה והמצב רוח של הבודק ודל.

חמוד ממה התרגשת ?

למה לא לישר את השורות ???? מינימום.

גם בגלל זה יכול להיות ברכת ההלל לבטלה שהרי מברכים לגמור. ואם חיסר תיבה הוא בעיה. אשמח לישוב מנהג ישראל המאריכים בזה

מדוע לא חוששים להפסיק בהודו ובאנא ה' מושכים ומאריכים התיבה. וכבר עורר על כך מרן זצ"ל בחזוע.