תוצאות חיפוש

היום קבלתי על שבת

עכשו אמרו שמקווים שתוצאות על שבת יהיו בשבועיים הקרובים

יש מהראשונים שכתבו שעצם הסיבה שיצחק ביקש שיביא לו מטעמים בשביל הברכה הוא- שבזכות הטורח שלו במצווה יהיה זכאי לברכה. ונ"ל שלפ"ז א"ש בפשטות מדוע לא לקח את הבגדים הנ"ל, שאיתם אין בצידה שום טורח

בטוח? כל מי שנבחן איתי אז טרם קיבל

תודה ששתפת. על איזה מועד דברתם איתם? רבנות אב?

גם אני נבחנתי אז ועדיין ממתין. לא ידעתי שאיתי באותו חדר נמצא @מרן שר התורה בכבודו

בעטיפת ארטיק תיפוק ליה שאפשר להחזיר את הארטיק כשלא מסיימים אותו הילדים שלי לפעמים גם לא מסיימים ואנו מחזירים לעטיפה המקרוית (כמובן כשלא נקרעה לגמרי)

היתר כללי מאוד, זכורני שרוב הפוסקים לא סמכו על היתר זה בפ"ע האם כבודו מצא מי מהפוסקים שהורה שטעם זה מספיק בפ"ע?

צ"ב מנ"ל לברכת בנימין החילוק שכתב בסוגריים ובפרט שאין זו באמת כלי "שלם"

ישוב יפה. יישוב זה הוא של כבודו או גם מתוך מגדלות?

רק עכשו ראיתי את ההודעות לא הייתי בפורום תקופה שמח לראות שהרב @מנשה טיפל בעניין. כל טוב

מצרף את הלינק עם ההקלטה של הר"י יוסף https://jumpshare.com/s/lzoFYGcuY22t9m7Xt7LW

קבלת

הרב יצחק יוסף אמר מפורש שהדבר בגדר השתדלות ההקלטה בידי, הוא אמר את זה ברדיו בצורה פומבית. העלתי כבר את ההקלטה באשכול זה, להעלות אותה בשנית?

צודק לגמרי מעלה פה דברים חוצבי להבות שדיבר בזה הרב נבנצל "תורה אשכנזית ותורה ספרדית"

אין סתירה בין הדברים. תחשוב היטב. מה שהוא אומר שכאשר מרן הח"ח כתב את ספרו הוא ייעד אותו גם לבני ספרד. מה שחלק מבני ספרד עושים- זו דרכם ובחירתם. ואין בדבר סתירה. . זה כמו שאני אביא לך משהו עבורך, אבל אתה תבחר לא להשתמש בו. אין סתירה, באמת הבאתי אותו עבורך, ובאמת בחרת לא להשתמש בו

אמר אף אמר. זו היא דעתו. כתב ג"כ כך באחד מספריו, אבדוק היכן.

מעניין מאוד. אני התכוונתי בעיקר מאו"ח. אבל בכל מקרה אשמח לראות. חן חן.

לדעתי לא תמצא אפילו מקום אחד שהגרע"י כותב רק על סמך המנהג לפסוק כהרמ"א. אין דבר כזה. הוא תמיד ימצא סמך נוסף לדבר, או ספק ספיקא, או שטוען לעיתים שכך היה המנהג עוד לפני המחבר. דוגמת הטמנה בשמיכות על פלטה, ומוסיף חום מחמת דבר אחר, ועוד...