תוצאות חיפוש

https://www.emess.co.il/radio/1793511

לא אשתו יבימתו

יהודה שאמר על תמר צדקה ממני

תן רמז

ספר שירת משה של החת"ס

יש את הגמ"ח כאן שעזר לי רבות https://forum.moreshet-maran.com/threads/%D7%92%D7%9E-%D7%97-%D7%97%D7%93%D7%A9-%E2%80%93-%D7%93%D7%A4%D7%99%D7%9D-%D7%95%D7%9E%D7%A7%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%AA-%D7%9E%D7%90%D7%95%D7%A6%D7%A8-%D7%94%D7%97%D7%9B%D7%9E%D7%94.16006/

לא לכתחילה

98% בעלי המלון לא מסכימים וא"כ אם ידליק בחדר ברכתו לבטלה ואינו יוצא יד"ח כיון שגונב דעת בעל הבית!! והכי טוב להדליק בלובי וכמבואר בילקוט יוסף

בילקוט יוסף פסק שיברך בלובי ואינו דומה לנר שבת שהוא עניין ריבוי אורה

לא! יש להם היתר עסקה והבנקים לא עובדים בשבת וגם אם איפה שהם משקיעים עובדים בשבת, בדיעבד ודאי מותר

אגב במקו"א עלה תמונות אחרות מהשיעור שנמסר שם במוצש

בשבת חנוכה נערכה שבת חיזוק שכולה תורה ופיוט במרכז לתורה תפילה וחסד ‘ממזרח שמש’ בקריה החרדית בית ומנוחה בית שמש בהשתתפות הראשון לציון הגאון רבי יצחק יוסף, הרב הראשי לישראל. הרב ומשפחתו התארחו בביתו של ח”כ משה אבוטבול הנמצא סמוך למקום התפילה והשיעורים. בערב שבת התקבל הרב בתהלוכת דגלים של כמאה...

מענין לענין שמעתי מ @הרב דוד כהן - אור ההלכה עצה לנר חנוכה למי שרוצה להשים מים ובדרך כלל מה שקורה אם שמים מים מראש הנר לא נדלק מה שעושים שמים רק שמן שיתפס טוב בפתילה ולפני ההדלקה מוסיפים מים עם מזרק לנר, וכידוע המים שוקעים והשמן צף

בנר חנוכה כתב הכף החיים (סי' תרעא אות לב) שיש עניין להשים מים בשמן, לרמוז שגבר ישראל שנמשלו לשמן, על האומות שהם המים הזדונים. והנה בנר שבת כתב מרן השולחן ערוך (סי' רסה סעיף ד') שאסור לתת לנר מים מבעו"י מפני שמקרב הכיבוי, אא"כ אינו מתכוין לכיבוי אלא להגביה השמן [או שלא ישרף הכוסית] ועתה נפשי...

כוונתי לנידון הראשון

אחר אלף המחילות אם אסור אז אסור גם כשלא רואים מה זה קשור לתמונות

הגר"מ לוי בתפלה למשה ח"ג כתב להתיר לכתוב פיטום הקטורת מסברא שהפסוקים נכתבים בשביל הדרשא שלאחריהם ובכה"ג מותר

בדר"כ מעלים באתר הרבנות

מצוות נר חנוכה נקנית בבליעת השמן בנר פוסלת בשקיעת החמה לדידן בני ספרד, ומכשירה באור היינו אור הכוכבים - צאת הכוכבים