תוצאות חיפוש

בפסגת זאב

ידענו שכבודו בקיא בספרי מרן זיע"א (בפרט בקיצור טה"ב)... עכשיו רואים שגם בכל הכה"ח...

קיבלנו תשובות על תפילה וברכות

כהן קטן בתענית שאלה: שלום הרב, אני כהן ורצוני לדעת האם בני הקטן יכול להצטרף עמי לברך ברכת כהנים בתפילת מנחה של תענית למרות שהוא לא צם? תשובה: כהן שהוא קטן אף שאינו מתענה יכול לישא כפיו בתפילת מנחה של תענית, ואע"פ שלענין הלכה כהן שאינו מתענה אינו נושא כפיו במנחה, כיון שיש לחוש בו לשכרות, מ"מ...

איך יתכן שידליק האדם בכל יום מימות החנוכה נר אחד בלבד, אף על פי שברשותו כמות מספיקה של שמן להדלקת כל הנרות כהלכה, למהדרין מן המהדרין?

איך יתכן שכל הנרות שדולקים בתוך החצי שעה הם רק "הידור"?

02-5370312

אולי כדאי לשנות את הכותרת לבובה בדמות... ולא פסלון כפי שהחילונאים הגדירו זאת. זה לא נשמע טוב בכלל.

יש אריכות רבה בנידון זה. וראה בספר הנפלא אבני טוהר (עמ' תתכ) שכתב בזה והביא ג"כ כמה תשובות שהשיב מרן זיע"א בתורה שבע"פ ונכתבו בספר מעין אומר עיי"ש.

בספר דברי שלום (עמ' י, מתורת מרן רה"י חכם שלום כהן זצוק"ל) כתב שיש לענות אמן. והזכירו דהמנהגים חלוקים בזה, ובמרוקו נהגו לומר עשה. עיי"ש.

דעת הרבה מאחרוני זמנינו שאפשר להשתמש בזכוכית המגדילה פי 10 בירושלים אפשר להשיג בחנות לתשמישי קדושה ברח' יחזקאל פינת עזרא ב- 20 ש"ח כמדומה לי. בהצלחה רבה ושלא תצא שום תקלה תחת ידכם.

באול"צ כתב שיחיד יכול לומר את כל הסליחות ואף מה שבלשון ארמית מכיון שאם לא יועיל אז גם לא יזיק. ובתורה לשמה כתב שאם יחיד אומר בלשון ארמית זה יכול להזיק. (ורק בחלק הראשון של הסליחות התיר כמבואר שם)

כבר נודע דעת מרן רבנו בעל היבי"א זיע"א (יבי"א ח"א סי' לה, חזו"ע ימי"נ עמ' יא) שהסליחות שניתקנו בלשון ארמית, כגון 'רחמנא', 'דעני לעניי ענינן', 'מחי ומסי', אין ליחיד לאומרם, מפני שאין מלאכי השרת מכירים בלשון ארמי. אבל כשיש עשרה מישראל, אין הציבור זקוק לעזרת מלאכי השרת, כי השכינה עמהם. אלא שבאול"צ...

לקרוא במגילת אסתר מותר בכל שבת מלבד שבת שחל בה פורים - ראה חזו"ע (פורים עמ' קז, שבת ח"ג עמ' ט).

בשו"ת יביע אומר (ח"ו או"ח סי' כ אות ג) הובא מקרה שונה "ומדי דברי זכור אזכור אשר כתבתי בימי חרפי, ובדידי הוה עובדא, שבהיותי מתפלל ערבית בבהכ"נ מוסאיוף בירושלים ת"ו, לאחר פלג המנחה, (וכמנהג עדות המזרח שנהגו כן, וכמ"ש מרן הב"י סי' רלג, והלחם חמודות ר"פ תפלת השחר אות טו, וע"ע בשלמי צבור דף ק"ס ע"א...

ענין החשמל בשבת שלא עשה גנרטור

שו"ת יביע אומר חלק ה - אורח חיים סימן ז נשאלתי בדבר מי שעומד בפסוקי דזמרה, או באמצע ק"ש וברכותיה, ושמע מצבור שאומרים י"ג מדות שבפסוק ויעבור, אם צריך להפסיק לענות עמהם י"ג מדות ככל דבר שבקדושה או לא. א. בתשובת הרשב"א ח"א (סי' ריא), כ' וז"ל, מה ששאלת אם היחיד אומר י"ג מדות, מסתברא לי שכל שאומרן...

ראה יבי"א (ח"ה או"ח סי' ז) מה שהאריך והרחיב בזה מרן רבינו הגדול זיע"א.

איזה הרב נקי בעל המעין אומר או בעל הסדרה בהלכה ובאגדה או שמא לרב נקי אחר כוונתך.