Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
הערה: This feature currently requires accessing the site using the built-in Safari browser.
ניתן לשלוח יישובים בתורת מרן רבינו עובדיה יוסף זלה"ה, שיודפסו בע"ה בקובץ בית יוסף מהדורת תשפ"ה למייל: office@moreshet-maran.com בקובץ וורד, עד לחג השבועות תשפ"ד, אין התחייבות לפרסום, והרשות נתונה לערוך את הדברים לפני הפרסום.
אם "אחר המחילה" מכוון אלי, הריני להשיב: נתכוונתי בזה להשיב באופן כללי בדרכו של מרן זצ"ל, ולאו דוקא בענין זה. וזה עתה ראיתי חוברת שיצא לומר שיש רוב הראשונים הסוברים שספק תורה לחומרא מהתורה, ותשובתי זו תכוון גם אליו.
אמירת "דברי אלהים חיים" זה לא פסוק אלא מאמר גמרא שנאמר על דבר מסויים, ורבינו אמרו על דבר אחר, כך שאין שאין כאן ציטוט מגמרא, אלא בשימוש לשון מושאל מהגמרא, ואפילו הכי לא שינה רבינו. וזה פשוט שבאמירה סתם ושיחת חולין אין לומר שם אלוקים בה'. על כל פנים בשם "אלקים" היו רגילים רבותינו הספרדים לבטאם בה'...
אין בלימוד אקדמי כשלעצמו שום איסור, אלא שלגברים יש בעיה בזה משום ביטול תורה, ועל כן לצורך פרנסה יהיה מותר. ולנשים שאינן חייבות בתלמוד תורה אז ממילא יהיה להם מותר.
יש כאן עוד נקודה והיא שלימוד אקדמי באופן מסויים יכולה לגרום ירידה בתורה ויראת שמים, וזה גם שיקול למנוע לימודים אלו באופנים מסויימים...
עצם הדבר שמרן זצ''ל לא ראה לנכון להסתייע מכל אותם הראשונים וסמך בעיקר על הרמב''ם, זה בגלל שזו דרכו דרך הקודש וכנ''ל. וראה תראה שהרב סופר מרבה להקשות על מרן זצ''ל מדוע לא מביא מדברי עוד אחרונים שסוברים כמותו. אמנם אין זו קושיא, כי מרן זצ''ל לאו כרוכלא ליתי ולזיל, ודי לו בפוסק אחד או שנים שהוא...
יש ידיעה כאילו מרן זצ''ל הולך בעינים עצומות אחרי הרוב, במחלוקת הראשונים או האחרונים, אבל אין זה נכון, כי מרן מפעיל הרבה שיקול דעת בהכרעותיו, למשל כאן הכריע כדעת הרמב''ם כיון שהוא רב מובהק, ונתקבלו הוראותיו, אף שהוא נגד רוב הראשונים, דון מיניה ומיניה ואוקי באתרין ובכל אתר ואתר כזה וכיוצא.
מי שהכיר את רבינו ידע שהוא היה "איש ההלכה", ודבר שאינו נוגד את ההלכה ממש, הוא לא יצא נגדו. אך מכל מקום כאשר היו באים להתייעץ איתו, דן כל דבר לגופו של ענין.
כך שמענו מפי מרן רבינו זצ"ל שאמר גם לגבי השיר "מן המיצר קראתי קה" שזהו זלזול לומר כך, וצריך לומר "י-ה". ואפשר לשמוע בקלטות של מרן לגבי דין הטועה ב"האל הקדוש" שרבינו אומר בפשטות "האל הקדוש" ולא הקל הקדוש, וחזר על זה כמה וכמה פעמים, ואפילו שזו לשון של ברכה. [לעומת זה שמעתי הקלטה ממו"ר הגאון רבי בן...