• מעוניינים להכניס את הספר שלכם או לרכוש את ״אוצר החכמה״? שלחו מייל לכתובת: otzar@moreshet-maran.com
  • בשורה משמחת: בעז"ה עומד לצאת לאור בימים הקרובים ילקוט יוסף ברכות חלק א' החדש. מחיר מוזל לקבוצות הנרשמים מראש (כגון כוללים, קהילות, בתי כנסת וכדו'), לפרטים והרשמה יש לפנות למרכז למורשת מרן במייל: y@moreshet-maran.com

תוצאות חיפוש

  1. ק

    טפט על השיש

    בשנים האחרונות המציאו נייר כסף טפט הנדבק לשיש. לכאורה אינו מספיק לחציצה בלי הגעלה, כי איתא בש"ע (סימן תסא סעיף א) לגבי הכשר תנור כתב ויש נוהגים להטיל בו קרקע חדש כדי שלא יצטרכו היסק ומנהג יפה הוא. עכ"ל. וכתב הלבוש שמועיל הפסק רק בעובי טפח שכתב - אבל הטחה מועטת בעלמא כדרך שהנשים עושות נ"ל שאינה...
  2. ק

    בדיקת חמץ ביום - חידוש של הגר"מ לוי

    הוא מחדש שכל מה שחייבו לבדוק חמץ בלילה לאור הנר הוא דוקא דברים גדולים וקבועים וא"א לטלטלם אך דברים המטלטלים יכול לכתחילה לבודקם ביום לאור החמה. לפי דבריו יוצא שלא צריך לקחתם ליד חלון וכד' אלא אף ביום בחדר עם אור חזק כ"ש כשמוסיף פנס שפיר דמי לא מצאתי שמביאים אותו, האם דבריו מוסכמים?
  3. ק

    קניית בשמים לאשה לחג - הערה בילקו"י

    הרמב"ם (יום טוב פרק ו הלכה יח) כתב לגבי מצות שמחת בחגך שלנשים קונה להן בגדים ותכשיטין נאים כפי ממונו. ובילקו"י על יו"ט (עמ' תשה בהערה) כתב שגם בשמים נקרא תכשיטים. וזה כתוב ברש"י המובא בב"י אה"ע (ס' ע' סעיף ה'). ועוד דייק כן מהרמב"ם (אישות פרק יג הלכה ד) - וכן מחייבין אותו ליתן לה תכשיטיה כגון...
  4. ק

    שינוי נוסחאות במגילת אסתר

    הגר"מ מאזוז בסנסן ליאיר כתב שהעיקר לומר במגילה (פרק ח פסוק יא) ולהרוג בוא"ו ובפרק ט פסוק ב לפניהם בלמ"ד. לענ"ד נראה שהעיקר ההיפך ואין צורך לשנות המנהג לחזור פעמיים. מכל המקורות שהביא יוצא שהכי קדמונים הם מהר"ם זבארו ממגרושי ספרד, אך גם הביא שיש שתי כתבי יד, הראשון ולהרוג ובפניהם. והשני (רק שנה...
  5. ק

    שאלות במתקן מנא

    בניאגרה שהכפתור נמצא למעלה וצריך ללחוץ עליו כלפי פנים. לפעמים הכפתור נתקע בפנים והמים ממשיכים לזרום וצריך ללחוץ עליו שוב כדי שיעלה או לתת לו מכה קטנה בצד. האם נחשב כמתקן, שהרי כשהוא תקוע בפנים הוי כמו קלקול? ארון עם דלת הזזה, לפעמים פותחים אותה לא טוב והדלת מעט מתרוממת ונתקעת, וצריך לדחוף שוב...
  6. ק

    מוקצה במדבקות

    מדבקות שמחלקים באבות ובנים, שיש מדבקות שמטרתם להדביק באלבום. ויש מדבקות שרק כתוב עליהם "מתמיד" או "שקדן" וכד' ומטרתם להדביק על החולצה וכיוצ"ב. ויש עוד סוג אחר של מדבקות כמו חבורת תרי"ג. האם מדבקות אלו מוקצה בשבת? אפשר לדון לפי הביאור הלכה (שח ד"ה קרדום) שכתב שאם הכלי מיועד גם להיתר וגם לאיסור...
  7. ק

    הרהור בברכה

    בס' קעב ס"א פסק מרן שאם הכניס משקין לתוך פיו בלא ברכה בולען ולא מברך. המשנ"ב פסק שאם אינו דחוק למשקין אלו שיש לו עוד משקין, יפלוט ולא יהנה בלי ברכה וכן ראוי לנהוג. וכ"פ בבא"ח. והוסיף שאם דחוק למשקין אלו יהרהר הברכה בלבו. אמנם הכה"ח (סק"א) והליכות עולם (ח"ב עמ' קיט) ובחזו"ע (עמ' סח) וברכת ה' (ח"ב...
  8. ק

    תפלה בעזרת נשים

    בספר הגן מובא בשם הרוקח שמי שאינו נכנס לבית הכנסת או מדבר בבית הכנסת נידון בצואה רותחת (ראה בהערה שם בשם השומר אמונים הטעם) וכ"כ בחסד לאלפים ובכה"ח (ס' צ ס"ק עו) בשמו על אותם היושבים בעזרה נידונים וכו'. על בדיוק דברו, על מי שמתפלל מחוץ לבית הכנסת או שרק יושב מחוץ לביה"כ ואינו מתפלל? ומה הדין...
  9. ק

    כיצד יש לזקוף בברכות בלחש

    אציגה נא לחברי הפורום היקרים מה שעלה בידי לברר, כשכורעים בתפילת הלחש, האם יש לזקוף תוך כדי שאומר שם ה', או לזקוף לפני שאומר שם ה' א) איתא בגמרא ברכות (יב) כשהוא כורע כורע בברוך. וכשהוא זוקף זוקף בשם. אמר שמואל מאי טעמא דרב דכתיב (תהילים קמו, ח) ה' זוקף כפופים. שאלה הגמ' הרי כתיב מפני שמי...
  10. ק

    דף משו"ת אהלי יעקב

    אם יש למישהו שו"ת אהלי יעקב למהר"י קסטרו ויכול להעלות לי סימן לג תודה רבה אם לא אשמח שיאמרו לי מה פשר המילים שהדגשתי
  11. ק

    ברכת הלבנה כשחסר כמה שעות

    בחזו"ע חנוכה (דיני ברכת הלבנה הלכה יא) קהל שנקבצו ובאו במוצאי שבת לקדש הלבנה, בעת שהירח מאיר וזורח, אף על פי שחסרות מספר שעות להשלמת שבעה ימים שלמים מן המולד, אע"פ כן נוהגים לברך ברכת הלבנה ויש להם על מה שיסמוכו. ע"כ. ומשמע דוקא במוצ"ש. אמנם בהערות חלק מהפוסקים שהביא משמע דלאו דוקא במוצ"ש אלא...
  12. ק

    קושיא בדעת מרן על ברכות התורה

    אשמח לדעת את דעתכם על שאלה זו https://forum.moreshet-maran.com/threads/%D7%90%D7%94%D7%91%D7%AA-%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D-%D7%9B%D7%A9%D7%A9%D7%9B%D7%97-%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%94-%D7%AA.7786/#post-79831
  13. ק

    אהבת עולם כששכח ברכה"ת

    אם שכח לברך ברכות התורה וברך אהבת עולם פסק בש"ע סימן מז סעיף ח שיש להסתפק אי סגי בקורא ק"ש סמוך לה מיד בלי הפסק. וביחוה דעת (חלק ד סימן ה) כתב נראה שכיון שהמנהג לסיים באשרי יושבי ביתך וכו', ומזמור של יום, ופטום הקטורת, ותנא דבי אליהו, נחשב כשונה לאלתר, ואינו צריך לחזור ולברך ברכות התורה כל היום...
  14. ק

    מתפלל עם חזן אשכנזי

    אם אדם איחר לתפילה, נפסק בשו"ע סימן קט שאם אינו יכול להתפלל לחש ולהספיק לקדושה יחכה עד אחר קדושה ואז יתפלל, או שיתפלל עם החזן מילה במילה ויאמר עמו ברכת האל הקדוש ושומע תפילה מה הדין כשמתפלל במניין אשכנזי והם אומרים בחורף ברך עלינו קצר ואנו אומרים ארוך, ועד שמסיים ברך עלינו כבר המשיך החזן שתים...
  15. ק

    שאלות בתערובות כלים

    א. צלחות וכוסות זכוכית שנוהגים להשתמש בהם חלבי ובשרי אחר שטיפה, לפעמים גם לאחר שטיפה עם סבון נשאר לכלוך הדבוק על הכלי שלא תמיד שמים לב אליו. האם בכל מותר להשתמש בכלי זכוכית לבשרי וחלבי או שצריך לבדוק לפני כן אם הכלי נקי מכל וכל? (ראיתי בש"ע המקוצר ח"ד עמוד רמג הערה יא שכתב להחמיר בבשר וחלב משום...
  16. ק

    ענייה לטלפון בשבת בזמן מלחמה

    בשבת האחרונה ביישובי הדרום כשנכנסו המחבלים ימ"ש וירו ברחובות רח"ל, היו משפחות (שאינם שומרים תו"מ) הגרים בערי המרכז וכד' והתקשרו למשפחות בדרום. היה ויכוח האם מותר לענות בכה"ג לפלאפון, כדי להרגיע אותם שהכל בסדר או כנראה שהיה להם ידיעות יותר רחבות על המצב שיכול להיות שתושבי הדרום ששמרו שבת לא היו...
  17. ק

    הכרזה על צום גדליה

    בחזו"ע ארבע תעניות (דיני ארבע תעניות הלכה ה') מרן כתב שמכריזים בשבת על צום גדליה. אך בהערה כתב שבהרבה קהילות אינם מכריזים על צום גדליה משום שהוא ידוע לכל. ובילקו"י (תעניות עמ' ל) כתב שנוהגים לא להכריז בצום גדליה. אבל קשה ששינה מדעת מרן אביו זצ"ל, שבהלכה למעלה מרן כתב שכן מכריזים, רק בהערה כתב...
  18. ק

    רחיצת ידיים בכיפור

    בש"ע ס' תרי"ג מבואר חילוק ברחיצת ידיים אחר בית הכסא בכיפור, בין אם שפשף בקטנים וקנח בגדולים לבין לא מה הכוונה שפשף בקטנים?
  19. ק

    בירור דעת מרן - תשובה בעשי"ת

    כתב מרן בחזו"ע עמוד רט: שבעת הימים שבין יום ראש השנה ליום הכפורים הם נגד שבעת ימי השבוע, ובכל יום ויום יעשה תשובה כפי כחו ויכוין לכפר בזה כל מה שחטא באותה שנה כנגד אותו היום. למשל: ביום ראשון בשבת יכוין לתקן כל מה שחטא בימי ראשון בשבת שבמשך כל אותה שנה, וביום שני יכוין לתקן כל ימי שני שבאותה...
  20. ק

    מקור לחידוש בשם הגר"א

    היכן נמצא הגר"א המדובר?
חזור
חלק עליון