תוצאות חיפוש

מקווה שישדרו את השיעור לפחות בלווין איכשהו, בזמנים כאלו אסור לבטל שיעורים קבועים

אולי דווקא עכשיו הכל מובן כשפתחנו מלחמה עם איראן. לא הייתי רוצה לחשוב שהממשלה צריכה להיות טרודה בפיזור הכנסת במצבים קריטיים כאלו. אִם־ה׳ לֹא־יִשְׁמָר־עִ֝יר שָׁ֤וְא׀ שָׁקַ֬ד שׁוֹמֵֽר

אותו דבר גם אמרו על אירוע הדריסה ברמות. פשוטה בושה. (בחיפוש על הערך הזה, פשוט נדהמתי מכמות האירועים שהעמוד מציין למטה שקרו בשנים האחרונות, ה׳ ירחם)

המריבות של הפוליטיקאים זה תמיד לעיני המצלמות, זה דבר ידוע.

מה שמציק לי יותר זה פחות אמנם מה שהחרדים הסכימו בממשלה, ויותר איך שהפרשנים החרדיים מציגים זאת כ״ניצחון אדיר לחרדים״.

השאלה שלי, אם יש מישהו שכן יכול להסביר. חבל לעקם אם אפשר ליישב. ואלו שלא מתחרטים על רישיון לנהיגה? יש כאן בעיתיות יותר גדולה מ״האם זה נכון או לא״. כשראשי ישיבות יגידו לבחורים שבני תורה זה מעל כל העולם, לך תסביר לבחורים למה חילונים מסתכלים עליהם ההיפך. ובמקום לרומם ולהעמיד את מעמד בני התורה יותר...

במילים אחרות אתה מביע יותר מה שחשבתי בלב באמת, שכל פיזור הכנסת נמנע יותר ממהלך פוליטי, הואיל וסו״ס יולי אדלשטיין מתחיל להתפשר, אז יהיה אפשר להתפשר עוד.

לא, אני באמת מנסה להבין את דעתם. לא אני החלטתי שהוא פושר אלא כל חברי המפלגות החרדיות חוץ מגולדנקופף שפועלים על פי הוראת גדולי ישראל. בבקשה הסבירו לי למה זה קביל שאחרי חקיקת החוק, כל אברך שהתחתן לא יכול לצאת מהארץ או לעשות רישיון נהיגה. הנה תוכן החוק לעיונכם: https://www.jdn.co.il/news/2424630/

אני עוקב בימים האחרונים אחרי מה שקורה במדינה והפוליטיקה הקלוקלת שלה, וקמתי היום בבוקר לבדוק את החדשות לראות אם הפילו את הממשלה בגלל חוק הגיוס. מה שגיליתי זה - א. זה לא קרה ב. חוק הגיוס שהחרדים קיבלו, הוא כמעט אותו דבר ממקודם, שהופך את לומדי התורה לאזרחים סוג ד׳ או אפילו ה׳ (באיזו מדינה בעולם יש...

כשליד הראש כולל יש רב חזק שמגיע להדריך את האברכים ולהעביר שיעור בחומר הנלמד, אין מציאות יותר טובה. ובנוסף צריך הרבה פרקטיקה ושימוש דיינים בשביל להיות דיין, זה לא חכמה רק לדעת כל חו״מ.

ללמוד בכולל דיינות. אין שום דרך אחרת להגיע לשימוש דיינים ופרקטיקה בלי כולל עם רב מומחה מעליו. (הכולל שלי מונהג על פי האב״ד הרב אלחנן פרץ.)

לא זה מה שמפריע לי. פשוט יורד לי החשק מלהתדיין כאן בפורום. וכשאני נכנס לכאן אני מרגיש כמו שכתבו קודם לכן שכמות הדיונים ירדה. עצם העובדה שכל תגובה אחת לאחת צריכה אישור, מוריד מזרם הדיון. בדיונים המעטים שהשתתפתי כאן מאז השתנה הפורום, זה מורגש לי ביותר.

ראוי לציין שמכתבי תקנון לסמינרים לא מהווה התפתחות פסיקת הלכה של מרן, כשכל כך הרבה שצריך לכתוב בנושא לא כתוב במכתבים הללו.

דיברתי באופן כללי וחבל שאתה לא קורא את דבריי אלא תוקף ישר. מאי שנא בין יד לשוק? אתה מכסה את היד בחצאית או בשרוול חולצה רגיל? למה שם לא חשוב לך צורת היד אבל כאן כן חשוב לך צורת הרגל? הוא כתב על זה בטהרת הבית. ומשם מתחיל כל הדיון. כבר כתבתי כאן בעבר שאם מרן זצוק״ל רצה למנוע את ההשתוללות, הוא...

אין לי כוונה להכנס לדיון הספציפי דהכא, אך צריך מאד להזהר בשמועות ש״מרן חזר בו״. כשיש דברים בגו, כמו לדוג׳ שמרן חזר בו בעניין ברכת המפיל בק״ש על המיטה, שהתפרסמה תשובה שלו ביחו״ד ח״ז, אה״נ. אך במקרים אחרים כמו השתתפות בלוטו, כבר שמעתי מספיק רבנים שהיו מקורבים למרן שלא היה ולא נברא. השאלה איזה...

לכתחילה העולה צריך לקרוא ולא החזן. אם הוא יודע לקרוא בטעמים וכדבעי אין שום מניעה הלכתית למנוע ממנו. אם אין אתה מכירו ולא יודע אם הוא יודע לקרוא כדבעי, אה״נ יש למנוע ממנו לקרוא. תנסה לדבר עם הגבאי שיודיע שאין להחליף את הבעל קורא.

@עבד להשי"ת בתמונה הראשונה עם הרב יצחק יוסף, הרב אלבז דווקא עם טלית לבנה בלי פסים הרב שלום עמאר - התפללתי עמו פעם אחת בשכונתו בשבת, הוא מתעטף בטלית בלי פסים בתפילה, כנ״ל לרב דוד יוסף ובכלל להביא את הרב דוד והרב יצחק שכותבים בהדיא שהמנהג ללבוש טלית בלי פסים, יש כאן מן הזילות

וזה מה שמוזר בעולם התורה - שבבית כנסת הספרדי שליד ביתי, מתפללים בו הרבה יוצאי ישיבות, והרבה עם פסים שחורים (וציציות בחוץ), אבל הרב של הבית כנסת (מתלמידי הגרב״צ) עם טלית לבנה חלקה (וכן עוד כמה מתפללים ולא רק אלו שאינם בני תורה). מה שאתה צריך לכתוב זה שכך המנהג הפשוט שהתפשט בקרב יוצאי הישיבות...

אני כ״כ שמח שהרב יצחק כבר לא בתפקיד שלטוני יותר. סו״ס הוא יכול להתבטא מבלי פחד ומורא משום אדם בעולם מלבד ה׳ יתברך.