תוצאות חיפוש

דברי הגר"ש בצלאל חזקים ממשיך דרכו של חכם שלום

תשובה בעניין

כמדומני שגם בחו"ל יש הכשר, אבל לא חלב ישראל

נראה לי מספיק גם אחד מהתלמידים במורשת מרן שמכירים

זה הכתובת של שמשו, sasib@benhazmanim.co.il, מעביר הכל ישירות לרב ומשיב את תשובתו בכתב יד

ראו מה שדן בזה הרב דוד קהלת בירחון האוצר האחרון

אפשר להרגע, סך הכל נדיב יקר רצה להוציא לאור משהו משמעותי לע"נ אביו, על הדרך הוא פירנס שורה ארוכה של אברכים (עורכים). זה לא יחליף את שוטנשטיין [אולי את חברותא (למי שזוכר אותו)] זה רק ביאורי מילים פחות או יותר, אבל אני בטוח שהוא יתרום את זה לבתי מדרשות ויהיה מי שישתמש. עכשיו הוא עושה מעמד יפה...

יש לדון שכל ענייני השמחה בחגים, משמחים גם את הסובבים. ודוק דהיינו בשר ויין זה דבר שעושים ביחד וכן קליות ואגוזים לתינוקות. וה"ה בגדים לאשה זה דבר שמשרה חגיגיות ושמחה לבעלה ומשפחתה, מיקסר חשמלי לא בדיוק אלא א"כ כולם נהנים מהעוגות שעשתה...

מחשב ודאי שיש, מעט מאד נותרו שכותבים ביד

לגר"ד יוסף אין דוא"ל

כדאי שפותח הנושא יצור קשור עם הרב @ליאור דהן שכבר כתב לוח זמנים ע"פ מרן לחו"ל

ראיתי כעת מאמר של הרב יחיאל אומן בירחון האוצר (גיליון פו) שכותב ככה: דהיינו הוא רוצה לטעון שכל הקולא זה רק על הגזירה של מחיאת כפיים, אבל בגזירת כל שיר כלול גם תיפוף על השלחן ובזה אין היתר גם בזמן הזה. למעשה הרבה הרבה נוהגים בזה קולא, בפרט בשמחת תורה. יש מי מאחרוני זמננו שדן בזה?

כולל מאמרים נפלאים, בין היתר מאמר מהגר"ד יוסף שליט"א וכן פולמוס בעניין כיסוי השוק

מוזכר בספר רבינו שהרב עובדיה אמר שבספרי ההלכה של הרב קוק לומדים אבל לא בספר ההשקפה. ליקוטי מוהר"ן נראה לי מזכיר פעם אחת או שתיים (תבדוק באתר של מהורא"ש)

היה זכור לי שכך כתוב בויקיפדיה אבל אני אכן לא רואה בהמכלול, אז חוזרני בי

ברור שהרב דוד כותב הכל, כי הרי כשיש חידוש מאחד האברכים שהשתתפו בכרך הוא כותב זאת בשמם, כפי שיראה כל המעיין בהלכ"ב. וברי לי שהרב דוד בקי בהקלדה היטב, הרי הוא הרבה יותר מעורב עם הבריות מהרב יצחק, יודע אנגלית וכו' [הוא גם היה ח"כ]. זה מופרך לחלוטין לחשוב שהוא לא מקליד במחשב

העיתונים האלה אמורים להשמר באוצר, זה חלק מההסטוריה, כיום אין בכך שום זלזול במרן אלא בהם. זה פשוט לכל מבין. אוצר החכמה זה ארכיון, הכל אמור להיות שם בלי צנזור. אם מישהו אמור לבקש צנזור זה מו"לי העיתונים שכעת מתביישים.

זכור לי מי שסיפר שמרן לא היה נשען על הכסא או כדי שלא ירדם או מתוך כבר לדיבור ד"ת

בארה"ב כמעט ואין מיץ ענבים שברכתו שהכל, זה בעיה שלא קיימת, אלא א"כ נחשיב את המיץ המשוחזר כמים גמורים שאינם מצטרפים אפילו למיץ לברכת הגפן, ולכן שאלתי כנ"ל

זה מצוי בארה"ב רוב המיץ ענבים המבושל ככה, לדוגמא חברת קדם