תוצאות חיפוש

השאלה מה הגדר של "לשייר כמה ימים". פשוט אם הוא נמצא יומיים לפני פסח, לא ילמד את הדף האחרון וישמור 3 שורות, אלא ילמד כל יום רק קצת.

כוונתך לתשובה מאהבה? (ח"ב סי' רס"א, ושם ח"ג סי' שע"ו). זה נפק"מ אם בכלל מותר ללמוד מסכת בשביל להיפטר או רק אם במקרה בדיוק הגיע לסיום מסכת יוכל להיפטר. והרב ביבי"א ח"א סי' כ"ו לא פוסק אותו, ולמעשה כן מקילים לסיים מסכת במיוחד בשביל זה. (לדעתו של התשובה מאהבה גם מי שסיים מסכת בער"פ יש לו לדחות את...

מה הכוונה "גם בשו"ת"? כתבתי "כמש"כ בשו"ת מהר"ם".

גם בד"כ אנשים נוהגים לשמור סיום מסכת כמה ימים ולא עושים ברגע שמסיימים בפועל, אבל לא שומרים כמה חודשים. וכמש"כ בשו"ת מהר"ם (ס"ס קי"ט) והובא בש"ך (יו"ד סי' רמ"ו ס"ק כ"ז) שכאשר מגיעים לסוף המסכת, ישיירו מעט בסוף המסכת עד שעת הכושר, יום שראוי לתקן בו סעודה גדולה. (והובא בחזו"ע ארבע תעניות עמ' קצ"ט...

לא שמענו שמשאירים קטע לסיום זמן רב. הכוונה היא למישהו שלמד מסכת ברכות לדוגמא מר"ה עד חנוכה, והשאיר את הקטע האחרון לערב פסח. שזה אין לעשות. אבל מי שהתחיל מסכת מגילה בפורים וסיים יומיים לפני פסח, זה לא נקרא שהוא משאיר קטע לסיום. (פשוט ילמד בימים האחרונים קצת יותר לאט...)